28 février 2026 - # WEBTUBE.fr

. C’est fini pour l’Iran… par Theo Malini

Articles : Fev 2026 – Jan 2026 – Dec. 2025 – Nov. 2025 –
Facebook : https://www.facebook.com/profile.php?id=100069673161887 Twitter : https://twitter.com/OrtfNews Music 24/24 : http://DJMUSIC.fr

#webtube : Un tournant dans la guerre…

Source : Youtube – Theo Malini

. Iran : Israël a lancé une attaque préventive sur Téhéran, Trump annonce une intervention américaine

#webtube : Le ton de Trump s’était durci et l’armada américaine dans la région laissait présager une intervention. Israël a lancé une « frappe ‌préventive » contre l’Iran, a ⁠annoncé, samedi, le ⁠ministère de la Défense israélien. « L’État d’Israël a lancé une frappe préventive contre l’Iran. Le ministre de la défense, Israël Katz, a décrété un état d’urgence spécial et immédiat dans tout le pays », indique un communiqué de son ministère. Les sirènes d’alerte retentissent à Jérusalem et les habitants du pays sont prévenus sur leurs téléphones d’une « alerte extrêmement grave ».

Deux panaches d’une épaisse fumée ont été observés, samedi matin, dans deux quartiers différents de Téhéran par des journalistes de l’Agence France-Presse.
L’agence de presse iranienne ISNA indique qu’un des panaches se dégage des alentours du quartier Pasteur, dans le centre de Téhéran, où se trouvent notamment la résidence du guide suprême et la présidence.

Les sirènes ont retenti en Israël en prévision d’une riposte iranienne, comme l’indiquent plusieurs témoignages sur place.

À nouveau réveillés par ce bruit atroce de l'alerte des sirènes.
À nouveau la guerre.

Que celle-ci aille jusqu'au bout.

Que ce régime terroriste des Mollahs tombe.

Allons jusqu'au bout.

Finissons en avec cette menace.
— Julien Bahloul (@julienbahloul) February 28, 2026

Des explosions ont été entendues, samedi matin, dans plusieurs villes d’Iran, dans la foulée de celles qui ont secoué la capitale Téhéran, selon l’agence de presse Fars. Elles ont touché la grande ville d’Ispahan (centre), la ville sainte de Qom (centre), Karadj (située à l’ouest de Téhéran) ainsi que Kermanshah (ouest).

Donald Trump avait durci le ton, depuis quelques jours. La mise en place de l’armada américaine dans la région laissait présager une intervention. Il a lui-même annoncé que les États-Unis ont lancé une opération militaire contre l’Iran.

President Donald J. Trump on the United States military combat operations in Iran: pic.twitter.com/LimJmpLkgZ
— The White House (@WhiteHouse) February 28, 2026

À ce sujet — [Iran-États-Unis] Le facteur sonne toujours deux fois…

Boulevard Voltaire

. La chanson du jour, AaRON – U Turn

#webtube : Entre électro-rock dreamy et tendresse brute, cette chanson c’est une déclaration d’amour qui veut sauver quelqu’un d’un tourbillon un peu trop sombre. Un guide, un pote, un amoureux qui promet d’être là pour chaque pas, chaque rue, chaque pensée tordue. Date de sortie 2007.

#webtube : Between dreamy electro-rock and raw tenderness, this song is a declaration of love that seeks to save someone from a dark and turbulent world. A guide, a friend, a lover who promises to be there for every step, every street, every twisted thought. Release date: 2007.

Source : Youtube – AaRON

. [MIEUX VAUT EN RIRE] Sébastien Delogu se prend pour François Hollande

#webtube : Cette semaine dans « Mieux vaut en rire », Pierre-Yves Bournazel essaie de fayoter (sans succès), une journaliste désespère de ne pas dégenrer sa fille, et l’indécence des humoristes de France Inter.

Source : Youtube – BV

. Ultraviolents et ultra-protégés : la vérité sur les antifas – Laurent Obertone

#webtube : Bienvenue dans l’ère de l’ultra-violence… 🔷Laurent Obertone Journaliste repenti, écrivain, co-fondateur de la Furia, auteur dernièrement de “De boue et de sang” (éditions Magnus)

Source : Youtube – Tocsin

. Protéger son patrimoine : or, infrastructures, Inde… les actifs antifragiles par Charles Gave

#webtube : Taxe sur les gains non réalisés, Vouchers pour l’éducation et les médias, Investissements antifragiles, un aperçu des thèmes abordés dans cette vidéo. Toujours aussi intéressant et agréable à suivre grace à Charles et Emmanuelle Gave.

00:00 Introduction et accueil des questions 00:39 Taxe sur les gains non réalisés : l’exemple des Pays-Bas et ses dangers 03:38 Vouchers pour l’éducation et les médias : financer le choix citoyen 11:48 Subsidiarité : solutions locales vs État central 15:36 Taux d’intérêt et manipulation des banques centrales 25:01 Chine en Amérique du Sud : infrastructures vs hégémonie dollar 33:08 Investissements antifragiles : or, actions, obligations 38:52 L’eau comme ressource stratégique et géopolitique 45:24 Purges en Chine : impact sur l’économie 48:15 IA et destruction créatrice : ce que les machines ne remplaceront pas 1:02:46 Conclusion et conseils finaux

Source : Youtube – IDL Gave

. Pourquoi Pasolini se méfiait des antifa

#webtube : En 1976, le cinéaste marxiste italien écrivait dans ses Lettres luthériennes : « Le fascisme peut revenir sur la scène à condition qu’il s’appelle anti-fascisme. » Un essai récent permet de mieux comprendre les origines de cette pensée visionnaire.

On croyait connaître Pier Paolo Pasolini. Son assassinat à Ostie en 1975, à l’âge de 53 ans, a comme figé la statue d’un homme au visage sombre, aux lunettes noires, au cinéma d’avant-garde, à l’homosexualité d’après-guerre et au marxisme de contre-culture. Un ouvrage récent, Pasolini et la tradition, signé par Francesco Zambon, professeur honoraire à l’université de Trente, dépoussière l’icône.

L’auteur part d’une citation étonnante du réalisateur de Théorème, qu’il choisit de prendre au sérieux : « Je suis une force du passé. C’est dans la tradition que tient tout mon amour. » Non pas que Zambon cherche à travestir Pasolini en quelque poète folklorique qui aurait rêvé d’un Puy-du-Fou à la romaine ou d’un poujadisme rital. La « tradition » dont parlait le cinéaste n’était pas un totem mais plutôt un concept. Il s’agissait moins pour lui de célébrer le passé – ou de chercher à le restaurer- que de prendre conscience de ce qui sous nos yeux disparaît.

Pasolini était un être inquiet. « Les promenades dans ces lieux lui suggèrent toute une série de considérations, très sombres, sur le paysage des Apennins, sur les ruines des époques passées, sur la décadence culturelle et esthétique de l’Italie actuelle », écrit Zambon. Schématiquement, la « tradition » prenait à ses yeux la forme d’une sainte trinité à l’italienne, composée de la haute culture, de la culture populaire et de la tradition religieuse. Pas étonnant que Dante, Gramsci et Saint Matthieu aient inspiré son œuvre.

Il y a d’abord la tradition lettrée : la Renaissance bien sûr mais aussi la poésie dialectale, la rhétorique latine, la longue mémoire littéraire italienne, dont le professeur Zambon est d’ailleurs spécialiste. On redécouvre, en lisant cet essai qu’il existait autrefois en Italie une bourgeoisie intellectuelle cultivée ; sociologie dépaysante vue de France, où la classe aisée des beaux quartiers ouest-parisiens confond souvent l’héritage et le patrimoine immobilier.

Vient ensuite la tradition populaire, celle des campagnes frioulanes de l’enfance de Pasolini, avec ses dialectes, ses gestes agricoles, ses rites saisonniers, sa convivialité villageoise. Le cinéaste y cherchait des mythes. On pense à Virgile, aux mondine des plaines du Pô, à la pastorale. Il y a certes la pauvreté, l’injustice aussi dans un pays où les paysans ne deviendront propriétaires de la terre que quand elle ne rapportera plus rien… mais il y a aussi cette densité humaine touffue qui disparaît sous les yeux du cinéaste.

De la droite catholique à la droite cathodique

Enfin, il y a la tradition religieuse. L’Evangile selon Saint Matthieu (1964) reçut les honneurs du Vatican et Théorème (1968)filme une crise mystique : l’étrange beauté d’un jeune homme retourne toutes les culottes d’une famille bourgeoise et accule le patriarche à l’abandon et la fuite dans le désert. Le christianisme chimiquement pur… Pasolini cherche et trouve le mystère de l’Evangile non pas dans les internats de jeunes gens, ni davantage dans l’Eglise institutionnelle ou dans le mouvement démocrate-chrétien qui ramassait tout le personnel politique corrompu de l’après-guerre.

Cette triple tradition, Pasolini la voit disparaitre dans l’Italie des années soixante et soixante-dix. La télévision en est l’instrument décisif : elle diffuse un italien standardisé jusque dans les foyers de familles patoisantes, standardise l’imaginaire, les modèles culturels. La dictature de Mussolini avait échoué à créer « l’homme nouveau » sur le modèle du légionnaire fasciste ; la culture marchande arrive à en façonner tout doucement un autre, hédoniste, doux, indifférent, relativiste, amusé. Retour au pain et aux jeux. Et aussi la réalisation inattendue de l’unité nationale italienne, dont même Mussolini n’aurait pas rêvé, à la faveur de la diffusion télévisuelle d’une langue standardisée qui fait disparaître tout parler local.

Néofascisme, antifascisme, post fascisme

Le voilà, le « nouveau fascisme » selon Pasolini : non le néofascisme résiduel, folklorique et parfois violent du MSI, héritier d’un Duce lui-même écrasé militairement, rangé aux horreurs de l’histoire et dont pourtant l’Italie des années 1960 – 1970, parle beaucoup et sans doute un peu trop. Durant les fameuses années de plomb, la gauche redoute un putsch militaire, la droite une révolution communiste : noirs et rouges rendent coup pour coup. Qu’importe que les néo fascistes soient une sinistre bande de pieds nickelés auxquels le film de Mario Monicelli Nous voulons les colonels a rendu justice, ils obsèdent déjà les élégants de la culture de contestation italienne.

C’est pourquoi Pasolini, l’insurgé ontologique, se montre si sévère avec certaines formes de contestation en 1968. Les étudiants veulent détruire l’autorité, le fascisme, la tradition ? En réalité, constate le cinéaste, ils accompagnent parfois ce qu’ils prétendent combattre. Ils refusent tout dialogue même critique avec les Anciens, vident les têtes en s’opposant à la culture bourgeoise et préparent leur remplissage par la pacotille marchande. « Ils ont obéi en désobéissant » : la formule est cruelle. Elle en annonce une autre : « le fascisme des antifascistes ». Pasolini avait déjà ses antifas… Et nous les retrouvons aujourd’hui. Son propos nous rattrape en écho de la sombre actualité.

Le romantisme militant, l’inculture historique, les slogans réflexes n’éveillent pas des consciences ou d’esprit critique. Ils finissent par reproduire des mécanismes qu’ils prétendent dénoncer. Déjà au XIXème siècle, Hippolyte Taine résumait le problème quand il parlait du jacobinisme : « Rien de plus dangereux qu’une idée générale dans des cerveaux étroits et vides : comme ils sont vides, elle n’y rencontre aucun savoir qui lui fasse obstacle ; comme ils sont étroits, elle ne tarde pas à les occuper tout entiers. »

Eu fond, ce qui aurait pu prévenir ces affrontements de têtes brûlées ou de têtes vides, hier dans l’Italie des années de plomb, il y a quinze jours à Lyon, c’est précisément ce que Pasolini appelait la « tradition » : que les mots balancés dans des amphis ou meeting trouvent en arrivant dans les têtes pour s’y opposer quelques paroles apprises par cœur en chantant au chœur de l’Eglise, en récitant un dicton de grand-mère ou un sonnet de Pétrarque à l’Université. Certes la tradition ne sauvera jamais un régime ni n’en instituera un autre, mais elle peut encore sauver les consciences.

Lucien Rabouille, Causeur

. Et les odieux sifflèrent Bardot

#webtube : Lors des César, certains spectateurs n’ont pas pu s’empêcher de huer et de qualifier de « raciste » la star Brigitte Bardot, disparue en décembre, pendant l’hommage qui lui était rendu. Honteux.

L’Académie des César eut la noble idée de rendre hommage à Brigitte Bardot, l’une des grandes icônes féminines du cinéma français avec Fanny Ardant, Annie Girardot, Catherine Deneuve et quelques autres. Ce n’eut pas l’heur de plaire aux médiocres, tapis dans l’obscurité, enfoncés dans leurs sièges, gavés de subventions, infatués d’eux-mêmes à force de lire les éloges de Télérama pour leurs films qui vident les salles. Mais comment s’étonner de ce manque d’élégance de la profession alors que le monde du cinéma avait renoué avec l’art du muet au moment où il avait fallu célébrer l’actrice lors de son décès en décembre dernier ?

Le mépris

Dieu créa la femme ; cette femme consacra sa vie au cinéma puis aux animaux et les odieux créèrent l’infâme en la sifflant. Officiellement, ils lui reprochent sans doute ses convictions politiques, trop à droite pour un landerneau qui penche trop à gauche ; ils n’oseront jamais avouer qu’ils jalousent aussi sa liberté et son indépendance, sa féminité et son authentique féminisme, son respect de la patrie et l’amour que celle-ci lui rendait, sa beauté et le regard que les hommes portaient sur elle. Le mépris, c’est aujourd’hui autant le titre d’un des principaux films dans lesquels apparaît Brigitte Bardot que le sentiment que nous inspirent les réflexes moutonniers du milieu du 7ème art.

A lire aussi: Bardot, la femme sans alibi

Pour les César, grand-messe pour petits curés de la bien-pensance, la vulgarité est devenue une marque de fabrique. En 2020, tandis que J’accuse de Roman Polanski est maintes fois nominé, Florence Foresti, à la présentation tout en mauvais goût, et Jean-Pierre Darroussin, qui fit semblant de ne pas savoir prononcer le nom du cinéaste, furent supplantés par Adèle Haenel qui quitta aussi précipitamment qu’inélégamment les lieux. Heureusement, avec sa voix particulière couvrant la mitraille d’une meute qui, comme toutes les meutes, fut veule, s’éleva, seule contre tous, la géniale Fanny Ardant. L’actrice qui interpréta la Callas et, plus humblement, la femme d’à côté expliqua que lorsqu’elle aimait, elle le faisait passionnément, jusqu’au bout, et qu’elle était prête à suivre quelqu’un jusqu’à la guillotine.

L’année suivante, Corinne Masiero entra sur scène vêtue d’une peau d’âne, avant de s’exhiber nue, à peine recouverte de peinture évoquant le sang et de quelques slogans puérils : « No culture no future » et « Rend nous l’art Jean », faute d’orthographe comprise, afin de protester contre la politique menée par le gouvernement de Jean Castex. A ce moment-là, pour conjurer la gêne, certains repensèrent peut-être au mambo enflammé de Brigitte Bardot dans Et Dieu créa… la femme, avant de conclure, un brin nostalgiques, que le cinéma français avait décidément bien décliné.

Gauchisme culturel et entre-soi étouffant

Car les Césars ne sont finalement que le miroir d’une profession, désormais bouffie d’entre-soi, de gauchisme culturel (ou, pardonnez-moi le néologisme, de jacklangisme) et de moraline. Dès lors, j’ai besoin aussi de me replonger dans le bain du grand cinéma et donc l’époque où les cérémonies couronnaient des grandes carrières. Michel Serrault remettait alors un César d’honneur à un Bernard Blier très affaibli par la maladie ; les statuettes récompensèrent de grandes prestations : Philippe Noiret dans Le vieux fusil, Daniel Auteuil dans Jean de Florette et Manon des sources ou Romy Schneider dans L’important, c’est d’aimer. Ce jeudi, le cinéma aurait ajouté une ligne de gloire à l’histoire des César en se levant comme un seul homme pour applaudir de longues minutes la femme que Dieu créa.

Gregory Vanden Bruel, Causeur

Jour : 28 février 2026