{"id":36851,"date":"2026-08-14T14:41:25","date_gmt":"2026-08-14T14:41:25","guid":{"rendered":"https:\/\/webtube.fr\/?p=36851"},"modified":"2026-08-14T14:41:25","modified_gmt":"2026-08-14T14:41:25","slug":"quand-la-censure-atteint-aussi-les-liberaux","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/webtube.fr\/index.php\/2026\/08\/14\/quand-la-censure-atteint-aussi-les-liberaux\/","title":{"rendered":"&#8211; Quand la censure atteint aussi les lib\u00e9raux"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Articles : <a href=\"https:\/\/webtube.fr\/index.php\/2026\/08\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Aout 2026<\/a> &#8211; <a href=\"https:\/\/webtube.fr\/index.php\/2026\/07\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Juil. 2026 &#8211;<\/a> <a href=\"https:\/\/webtube.fr\/index.php\/2026\/06\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Juin 2026 &#8211;<\/a> <a href=\"https:\/\/webtube.fr\/index.php\/2026\/05\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Mai 2026<\/a> &#8211;<br>Facebook&nbsp;:&nbsp;<a href=\"https:\/\/www.facebook.com\/profile.php?id=100069673161887\">https:\/\/www.facebook.com\/profile.php?id=100069673161887<\/a> Twitter : <a href=\"https:\/\/twitter.com\/OrtfNews\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">https:\/\/twitter.com\/OrtfNews<\/a> Music 24\/24 : <a href=\"http:\/\/DJMUSIC.fr\/\">http:\/\/DJMUSIC.fr<\/a><\/p>\n\n\n\n<!-- AFS Analytics V7- Web Analytics 7.0 -->\n<script type='text\/javascript'>\n(function(i,s,o,g,r,a,m){i['AfsAnalyticsObject']=r;i[r]=i[r]||function(){(i[r].q=i[r].q||[]).push(arguments)},i[r].l=1*new Date();a=s.createElement(o),m=s.getElementsByTagName(o)[0];a.async=1;a.src=g;m.parentNode.insertBefore(a,m)})(window,document,'script','\/\/code.afsanalytics.com\/js2\/analytics.js','aa');\naa('create', '00734570','auto');\naa('set', 'autotrack', 'on');\naa('set', 'autotrack.iframe', 'dataset');\naa('send', 'pageview');\n<\/script>\n<!-- End AFS Analytics -->\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><a href=\"http:\/\/weboomedia.free.fr\/ORTF\/php\/\" target=\"_blank\" rel=\" noreferrer noopener\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/upload.wikimedia.org\/wikipedia\/commons\/2\/26\/Andr%C3%A9_Gill_-_Madame_Anastasie.jpg\" alt=\"\"\/><\/a><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>#webtube <\/strong>: <em>Apr\u00e8s avoir tol\u00e9r\u00e9, et souvent approuv\u00e9, la r\u00e9duction au silence de leurs adversaires, les lib\u00e9raux d\u00e9couvrent les p\u00e9rils de la \u00ab r\u00e9gulation \u00bb au moment o\u00f9 celle-ci commence \u00e0 les frapper. L\u2019affaire Franz-Olivier Giesbert r\u00e9v\u00e8le moins une d\u00e9rive nouvelle qu\u2019un changement dans le choix de ses victimes.<\/em><\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Roubaix, juda\u00efsme et d\u00e9lit d\u2019opinion<\/h3>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">L\u2019affaire Franz-Olivier Giesbert pourrait n\u2019\u00eatre qu\u2019une p\u00e9rip\u00e9tie suppl\u00e9mentaire dans la longue chronique des d\u00e9m\u00eal\u00e9s entre CNews et l\u2019Autorit\u00e9 de r\u00e9gulation de la communication audiovisuelle et num\u00e9rique. Elle poss\u00e8de pourtant une vertu particuli\u00e8re : elle r\u00e9v\u00e8le l\u2019extr\u00eame fragilit\u00e9 de la conception lib\u00e9rale de la libert\u00e9 d\u2019expression d\u00e8s lors que celle-ci cesse de b\u00e9n\u00e9ficier aux seuls repr\u00e9sentants du cercle de la raison autoris\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Au soir du second tour des \u00e9lections municipales, le 22 mars 2026, Franz-Olivier Giesbert d\u00e9clara sur le plateau de Laurence Ferrari qu\u2019il \u00ab n\u2019aimerait pas \u00eatre juif \u00e0 Roubaix \u00bb et que les derniers membres de la communaut\u00e9 juive locale seraient probablement \u00ab oblig\u00e9s de partir \u00bb. David Guiraud venait de conqu\u00e9rir la ville sous les couleurs de La France insoumise. Saisie par des t\u00e9l\u00e9spectateurs, l\u2019Arcom estima que ces propos, demeur\u00e9s \u00ab non contredits ou mis en perspective en plateau \u00bb, ne reposaient sur \u00ab aucun \u00e9l\u00e9ment sourc\u00e9 ou \u00e9tay\u00e9 \u00bb. Elle rappela donc CNews \u00e0 l\u2019ordre pour manquement aux exigences d\u2019honn\u00eatet\u00e9, de rigueur et de ma\u00eetrise de l\u2019antenne.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La mesure ne constitue pas, juridiquement, une condamnation de Franz-Olivier Giesbert. Elle vise la cha\u00eene qui lui a permis de s\u2019exprimer sans lui opposer imm\u00e9diatement la contradiction prescrite. La distinction est importante, sans \u00eatre rassurante. L\u2019autorit\u00e9 administrative ne se borne plus \u00e0 sanctionner une diffamation, un appel \u00e0 la violence ou une donn\u00e9e mat\u00e9riellement fausse. Elle reproche \u00e0 un m\u00e9dia de n\u2019avoir pas assorti une appr\u00e9ciation politique de son contre-discours r\u00e9glementaire.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Le pr\u00e9c\u00e9dent est consid\u00e9rable. Une opinion prononc\u00e9e \u00e0 l\u2019antenne ne serait d\u00e9sormais admissible que si le pr\u00e9sentateur, transform\u00e9 en commissaire politique du contradictoire, la corrigeait sur-le-champ ou la diluait dans une \u00ab mise en perspective \u00bb. La libert\u00e9 de parole subsisterait formellement, \u00e0 la condition que chaque proposition dissidente f\u00fbt imm\u00e9diatement escort\u00e9e par sa r\u00e9futation conforme.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Le r\u00e9veil tardif du lib\u00e9ralisme m\u00e9diatique<\/h3>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La r\u00e9action fut vive. Franz-Olivier Giesbert remercia ironiquement l\u2019Arcom pour cette \u00ab d\u00e9coration \u00bb qui l\u2019honorait, accusa l\u2019autorit\u00e9 de se substituer \u00e0 la justice et conclut : \u00ab Vive la libert\u00e9 d\u2019expression ! \u00c0 bas la police de la pens\u00e9e ! \u00bb Alexandre Jardin d\u00e9non\u00e7a une \u00ab ligne rouge \u00bb franchie par une institution publique pr\u00e9tendant soumettre les journalistes \u00e0 une v\u00e9rit\u00e9 administrative. Dans&nbsp;<em>Le Figaro<\/em>, Luc Ferry consacra une chronique \u00e0 la \u00ab police de la pens\u00e9e \u00bb, tandis que Jean-\u00c9ric Schoettl, ancien directeur g\u00e9n\u00e9ral du Conseil sup\u00e9rieur de l\u2019audiovisuel, mettait en garde contre une r\u00e9gulation devenue \u00ab museli\u00e8re \u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ces protestations sont fond\u00e9es. Elles n\u2019en arrivent pas moins fort tard.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Les lib\u00e9raux m\u00e9diatiques ne d\u00e9couvrent les p\u00e9rils de la censure qu\u2019au moment o\u00f9 celle-ci s\u2019approche de leur propre domaine. Tant que les restrictions \u00e0 la libert\u00e9 d\u2019expression frappaient des militants identitaires, des \u00e9crivains r\u00e9put\u00e9s sulfureux, des pol\u00e9mistes de droite radicale ou de modestes utilisateurs des r\u00e9seaux sociaux, elles leur paraissaient relever de l\u2019hygi\u00e8ne d\u00e9mocratique. Les fermetures de comptes, les interdictions de r\u00e9union, les poursuites judiciaires, les exclusions professionnelles et les campagnes de d\u00e9nonciation \u00e9taient pr\u00e9sent\u00e9es comme autant de mesures n\u00e9cessaires pour prot\u00e9ger la soci\u00e9t\u00e9 contre la \u00ab haine \u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La vieille libert\u00e9 politique se trouvait ainsi remplac\u00e9e par une libert\u00e9 conditionnelle, accord\u00e9e aux seules opinions pr\u00e9alablement d\u00e9clar\u00e9es inoffensives. Ceux qui subissaient la r\u00e9pression \u00e9taient cens\u00e9s l\u2019avoir cherch\u00e9e. Leur inqui\u00e9tude passait pour une obsession victimaire ; leurs protestations, pour une preuve suppl\u00e9mentaire de leur dangerosit\u00e9. Le lib\u00e9ral pouvait donc applaudir la restriction sans cesser de se croire fid\u00e8le aux droits de l\u2019homme : il lui suffisait de rebaptiser la censure \u00ab mod\u00e9ration \u00bb, \u00ab responsabilit\u00e9 \u00bb, \u00ab vigilance \u00bb ou \u00ab r\u00e9gulation \u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">L\u2019originalit\u00e9 de l\u2019affaire Giesbert tient au fait que la m\u00e9canique atteint d\u00e9sormais les membres honorables de la bourgeoisie intellectuelle. La police de la pens\u00e9e ne s\u2019arr\u00eate plus \u00e0 la p\u00e9riph\u00e9rie proscrite. Elle s\u2019avance vers le centre et demande \u00e0 des journalistes install\u00e9s, \u00e0 des philosophes acad\u00e9miques et \u00e0 d\u2019anciens hauts fonctionnaires de rendre compte de leurs propos. C\u2019est alors que le lib\u00e9ralisme red\u00e9couvre brusquement la violence du pouvoir administratif.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La m\u00e9saventure rappelle une \u00e9vidence formul\u00e9e par Julien Freund : le politique ne dispara\u00eet pas parce que l\u2019on pr\u00e9tend le remplacer par la morale, la technique ou le droit. La d\u00e9cision demeure ; seul change le langage qui la dissimule. Une autorit\u00e9 dite ind\u00e9pendante reste un pouvoir compos\u00e9 d\u2019hommes qui poss\u00e8dent des pr\u00e9f\u00e9rences, une sociologie, une conception du bien et une repr\u00e9sentation de l\u2019ordre d\u00e9sirable. Son ind\u00e9pendance organique ne lui conf\u00e8re ni l\u2019infaillibilit\u00e9 ni la neutralit\u00e9 m\u00e9taphysique.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">La neutralit\u00e9 comme arme politique<\/h3>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Jean-\u00c9ric Schoettl souligne \u00e0 juste titre la diff\u00e9rence entre le pluralisme externe et le pluralisme interne. Le premier consiste \u00e0 assurer l\u2019existence de m\u00e9dias diff\u00e9rents, porteurs de sensibilit\u00e9s distinctes. Le second pr\u00e9tend imposer \u00e0 chaque cha\u00eene, \u00e0 chaque \u00e9mission et bient\u00f4t \u00e0 chaque s\u00e9quence une repr\u00e9sentation instantan\u00e9e de tous les points de vue autoris\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Le pluralisme externe permet le d\u00e9saccord. Le pluralisme interne obligatoire le neutralise. Chaque m\u00e9dia perd sa physionomie propre et devient un \u00ab robinet d\u2019eau ti\u00e8de \u00bb, selon l\u2019expression employ\u00e9e par Schoettl. L\u2019\u00e9quilibre g\u00e9n\u00e9ral des voix c\u00e8de la place \u00e0 une surveillance minutieuse de chacune d\u2019entre elles.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Alain de Benoist a souvent relev\u00e9 que le lib\u00e9ralisme r\u00eave d\u2019une soci\u00e9t\u00e9 o\u00f9 la confrontation politique serait remplac\u00e9e par la proc\u00e9dure, le march\u00e9 et la discussion raisonnable entre individus abstraits. L\u2019affaire Giesbert montre le terme de cette \u00e9volution. Lorsque le consensus ne se produit plus spontan\u00e9ment, l\u2019administration intervient afin de r\u00e9tablir artificiellement les conditions du d\u00e9bat r\u00e9put\u00e9 convenable. La discussion demeure libre, pourvu que ses conclusions possibles aient \u00e9t\u00e9 pr\u00e9alablement circonscrites.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Carl Schmitt avait montr\u00e9 que la neutralisation des conflits ne supprime jamais la d\u00e9cision politique. Elle d\u00e9place simplement le pouvoir vers ceux qui d\u00e9finissent les cat\u00e9gories du permis et de l\u2019interdit. Celui qui d\u00e9cide qu\u2019un propos doit \u00eatre contredit exerce d\u00e9j\u00e0 une souverainet\u00e9 sur le langage public. Il d\u00e9termine non seulement ce qui peut \u00eatre dit, mais encore la mani\u00e8re dont la parole doit \u00eatre re\u00e7ue.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">L\u2019Arcom ne proclame naturellement aucune doctrine officielle. Elle ne publie ni cat\u00e9chisme ni index. Elle agit par mises en garde, rappels \u00e0 l\u2019ordre, obligations de \u00ab ma\u00eetrise de l\u2019antenne \u00bb et appr\u00e9ciations de la \u00ab rigueur \u00bb. Ce vocabulaire administratif est d\u2019autant plus efficace qu\u2019il masque le caract\u00e8re politique de ses d\u00e9cisions. R\u00e9gis Debray a d\u00e9crit la mani\u00e8re dont les appareils de transmission fa\u00e7onnent les croyances collectives sans avoir besoin de formuler une id\u00e9ologie explicite. La m\u00e9diacratie ne r\u00e8gne pas seulement par ce qu\u2019elle affirme, mais par ce qu\u2019elle rend dicible, visible et r\u00e9p\u00e9table.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Pierre Bourdieu, que l\u2019on ne saurait soup\u00e7onner de proximit\u00e9 avec la Nouvelle Droite, avait lui-m\u00eame analys\u00e9 le pouvoir de cons\u00e9cration exerc\u00e9 par les institutions culturelles et m\u00e9diatiques. La censure moderne prend rarement la forme grossi\u00e8re d\u2019une interdiction g\u00e9n\u00e9rale. Elle agit par s\u00e9lection, disqualification et imposition des cat\u00e9gories l\u00e9gitimes. Elle d\u00e9cide qui peut parler, en quel lieu, avec quel statut et sous la surveillance de quel contradicteur.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Une hypoth\u00e8se que les faits permettent de discuter<\/h3>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Le plus singulier est que le propos de Franz-Olivier Giesbert ne relevait nullement d\u2019une fiction sans rapport avec la r\u00e9alit\u00e9 locale. Une communaut\u00e9 juive s\u2019\u00e9tait \u00e9tablie \u00e0 Roubaix apr\u00e8s la guerre de 1870 et l\u2019annexion d\u2019une partie de l\u2019Alsace et de la Lorraine. Une synagogue fut ouverte rue des Champs, puis le culte se poursuivit dans un oratoire priv\u00e9 jusqu\u2019au d\u00e9but des ann\u00e9es 1990. Le rouleau de la Torah fut alors remis \u00e0 la communaut\u00e9 juive de Lille. En 2015, le pr\u00e9sident r\u00e9gional du Conseil repr\u00e9sentatif des institutions juives de France estimait qu\u2019il ne demeurait plus \u00e0 Roubaix que cinq ou six familles juives.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ces \u00e9l\u00e9ments ne permettent pas d\u2019attribuer le d\u00e9part de chaque famille \u00e0 une cause unique. Les \u00e9volutions d\u00e9mographiques, les mobilit\u00e9s r\u00e9sidentielles et la disparition progressive des institutions communautaires constituent des ph\u00e9nom\u00e8nes complexes. Ils suffisent cependant \u00e0 rendre plausible la question pos\u00e9e par Giesbert : quel avenir reste-t-il \u00e0 une minorit\u00e9 religieuse dans une ville dont l\u2019\u00e9quilibre d\u00e9mographique, culturel et politique a profond\u00e9ment chang\u00e9 ?<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Le r\u00f4le d\u2019un d\u00e9bat public libre consisterait pr\u00e9cis\u00e9ment \u00e0 examiner cette hypoth\u00e8se, \u00e0 la confirmer, \u00e0 la nuancer ou \u00e0 la r\u00e9futer. L\u2019Arcom choisit une autre voie : faute d\u2019avoir \u00e9t\u00e9 imm\u00e9diatement contredite, l\u2019affirmation devient en elle-m\u00eame un manquement de la cha\u00eene. La question de fond s\u2019efface devant la discipline du discours. Ce qui importe n\u2019est plus de savoir si des Juifs ont quitt\u00e9 Roubaix, si la synagogue a ferm\u00e9 et si la communaut\u00e9 organis\u00e9e a disparu, mais de v\u00e9rifier que nul ne tire publiquement de ces faits une conclusion non homologu\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Le r\u00e9el devient ainsi secondaire. Jacques Ellul avait montr\u00e9 combien la soci\u00e9t\u00e9 technicienne tend \u00e0 substituer l\u2019efficacit\u00e9 des dispositifs \u00e0 la d\u00e9lib\u00e9ration sur leurs fins. Dans le domaine m\u00e9diatique, le m\u00e9canisme de r\u00e9gulation acquiert sa logique propre : puisqu\u2019une institution existe pour contr\u00f4ler, elle doit toujours d\u00e9couvrir quelque chose \u00e0 contr\u00f4ler. Sa survie d\u00e9pend de l\u2019extension continue de son objet.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Le monstre ne reconna\u00eet pas ses cr\u00e9ateurs<\/h3>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La contradiction actuelle des lib\u00e9raux pourrait se r\u00e9sumer simplement. Ils ont accept\u00e9 que la libert\u00e9 d\u2019expression f\u00fbt subordonn\u00e9e \u00e0 la protection de groupes, \u00e0 la pr\u00e9vention de risques ind\u00e9finis et au maintien d\u2019un espace public r\u00e9put\u00e9 pacifi\u00e9. Ils ont consenti \u00e0 ce que des institutions administratives, des plateformes priv\u00e9es et des associations militantes d\u00e9finissent les limites toujours mouvantes de la parole admissible. Ils s\u2019\u00e9taient seulement persuad\u00e9s que ces limites ne les concerneraient jamais.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Cette certitude reposait sur une conception sociale, et non juridique, de l\u2019impunit\u00e9. Appartenant au cercle de la mod\u00e9ration, de la comp\u00e9tence et de la respectabilit\u00e9, ils se croyaient naturellement prot\u00e9g\u00e9s contre les instruments destin\u00e9s aux \u00ab extr\u00eames \u00bb. Ils avaient oubli\u00e9 qu\u2019un appareil de contr\u00f4le ne demeure pas \u00e9ternellement au service de ceux qui l\u2019ont l\u00e9gitim\u00e9. Toute institution cherche \u00e0 \u00e9tendre ses attributions, toute norme appelle son interpr\u00e9tation extensive et toute police finit par d\u00e9couvrir de nouveaux suspects.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Guillaume Faye avait per\u00e7u, d\u00e8s les ann\u00e9es 1980, le r\u00f4le d\u00e9cisif du champ culturel et m\u00e9diatique dans la formation de l\u2019h\u00e9g\u00e9monie politique. Le pouvoir ne r\u00e9side pas seulement dans l\u2019\u00c9tat ni dans la propri\u00e9t\u00e9 \u00e9conomique ; il appartient aussi \u00e0 ceux qui imposent les mots, distribuent les qualifications et d\u00e9terminent les opinions qui rel\u00e8vent encore de la discussion. En abandonnant ce pouvoir \u00e0 des instances pr\u00e9tendument neutres, les lib\u00e9raux ont pr\u00e9par\u00e9 leur propre mise sous tutelle.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Leur indignation pr\u00e9sente demeure n\u00e9anmoins instructive. Elle peut marquer soit un simple r\u00e9flexe corporatiste, soit le commencement d\u2019une prise de conscience. Dans le premier cas, ils r\u00e9clameront une exception pour Franz-Olivier Giesbert, Luc Ferry et leurs semblables, tout en laissant la machine poursuivre son \u0153uvre contre les moins recommandables. Dans le second, ils comprendront que la libert\u00e9 d\u2019expression ne se divise pas selon le rang social, le brevet de respectabilit\u00e9 ou la position occup\u00e9e sur l\u2019\u00e9chiquier politique.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Raymond Aron rappelait que la d\u00e9mocratie lib\u00e9rale repose moins sur la vertu suppos\u00e9e des gouvernants que sur l\u2019organisation de leur contestation. Cette contestation devient impossible si une autorit\u00e9 administrative peut d\u00e9cider qu\u2019une opinion doit \u00eatre imm\u00e9diatement rectifi\u00e9e avant m\u00eame que le public ait eu le temps de la juger. Le citoyen est alors trait\u00e9 comme un mineur intellectuel, incapable de distinguer un fait d\u2019une appr\u00e9ciation ou de confronter lui-m\u00eame plusieurs sources.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La le\u00e7on de l\u2019affaire Giesbert ne tient donc pas seulement \u00e0 l\u2019Arcom. Elle r\u00e9side dans l\u2019effondrement d\u2019une illusion : celle d\u2019une censure qui demeurerait sagement cantonn\u00e9e aux marges, ne frappant que les individus d\u00e9sign\u00e9s \u00e0 l\u2019avance comme dangereux. La censure est un pouvoir, non un service \u00e0 la carte. Lorsqu\u2019on l\u2019installe, on ignore toujours qui en h\u00e9ritera et contre qui elle sera employ\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Les lib\u00e9raux avaient applaudi le monstre parce qu\u2019il d\u00e9vorait leurs adversaires. Ils d\u00e9couvrent avec effroi qu\u2019il ne conna\u00eet ni leurs titres, ni leurs \u00e9tats de service, ni leur ancienne fid\u00e9lit\u00e9 au r\u00e9gime. La cr\u00e9ature qu\u2019ils ont nourrie s\u2019approche maintenant de leur table. Leurs protestations sont l\u00e9gitimes ; leur \u00e9tonnement l\u2019est beaucoup moins.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Balbino Katz\u00a0<\/strong>, <em><a href=\"https:\/\/www.breizh-info.com\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Breizh-Info<\/a> &amp; Pol\u00e9mia<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Articles : Aout 2026 &#8211; Juil. 2026 &#8211; Juin 2026 &#8211; Mai 2026 &#8211;Facebook&nbsp;:&nbsp;https:\/\/www.facebook.com\/profile.php?id=100069673161887 Twitter : https:\/\/twitter.com\/OrtfNews Music 24\/24 : http:\/\/DJMUSIC.fr #webtube : Apr\u00e8s avoir tol\u00e9r\u00e9, et souvent approuv\u00e9, la r\u00e9duction au silence de leurs adversaires, les lib\u00e9raux d\u00e9couvrent les p\u00e9rils de la \u00ab r\u00e9gulation \u00bb au moment o\u00f9 celle-ci commence \u00e0 les frapper. 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