{"id":36167,"date":"2026-06-24T05:22:24","date_gmt":"2026-06-24T05:22:24","guid":{"rendered":"https:\/\/webtube.fr\/?p=36167"},"modified":"2026-06-24T05:22:25","modified_gmt":"2026-06-24T05:22:25","slug":"jean-yves-le-gallou-donne-une-coherence-doctrinale-a-la-remigration","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/webtube.fr\/index.php\/2026\/06\/24\/jean-yves-le-gallou-donne-une-coherence-doctrinale-a-la-remigration\/","title":{"rendered":". Jean-Yves Le Gallou donne une coh\u00e9rence doctrinale \u00e0 la remigration"},"content":{"rendered":"\n

Articles : Juin 2026 –<\/a> Mai 2026<\/a> – Avril 2026<\/a> – Mar. 2026<\/a> –
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\"\"\/<\/figure>\n\n\n\n

#webtube <\/strong>: Jean\u2011Yves Le Gallou, pr\u00e9sident de Pol\u00e9mia, a r\u00e9cemment publi\u00e9\u00a0Remigration. Pour l\u2019Europe de nos enfants<\/a>,\u00a0aux \u00e9ditions\u00a0La nouvelle Librairie,\u00a0un ouvrage dans lequel il plaide non pas seulement pour un arr\u00eat du flux d\u2019immigration, mais aussi pour une inversion significative des flux migratoires.\u00a0Andr\u00e9-Victor Robert, \u00e9conomiste et auteur de\u00a0La France au bord de l\u2019ab\u00eeme \u2013 Les chiffres officiels et les comparaisons internationales<\/a>, a lu cet ouvrage. Compte-rendu.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Une d\u00e9monstration limpide<\/h3>\n\n\n\n

 <\/em>L\u2019ouvrage n\u2019est pas un simple \u00ab manifeste \u00bb, il entend aussi et surtout \u2013 en s\u2019appuyant sur un vaste corpus de r\u00e9f\u00e9rences historiques et d\u00e9mographiques \u2013 donner une coh\u00e9rence doctrinale \u00e0 la notion de \u00ab remigration \u00bb, encore marginale dans le d\u00e9bat public fran\u00e7ais, mais qui occupe une place de plus en plus importante dans les r\u00e9flexions des intellectuels en Europe, tout du moins ceux qui t\u00e9moignent du souci de ne pas laisser s\u2019effondrer la civilisation occidentale.<\/p>\n\n\n\n

L\u2019ouvrage est structur\u00e9 en deux parties : dans une premi\u00e8re partie, intitul\u00e9e \u00ab Pourquoi la remigration ? \u00bb, Jean-Yves Le Gallou examine les motifs qui pourraient \u2013 ou devraient \u2013 conduire les hommes politiques \u00e0 envisager la mise en \u0153uvre d\u2019une politique de remigration. Jean-Yves Le Gallou puise dans des disciplines aussi diverses que l\u2019histoire, l\u2019anthropologie, ou la d\u00e9mographie, et \u00e0 cette occasion, Jean-Yves Le Gallou fait la preuve de son \u00e9rudition, en mobilisant en outre de mani\u00e8re fort judicieuse les apports de ces disciplines. Dans la deuxi\u00e8me partie de l\u2019ouvrage, l\u2019auteur examine comment proc\u00e9der, et comment surmonter les obstacles qui ne manqueront pas de se pr\u00e9senter.<\/p>\n\n\n\n

Au fil des chapitres de la premi\u00e8re partie, l\u2019auteur analyse la crise historique majeure que traverse l\u2019Europe, provoqu\u00e9e par l\u2019immigration extra-europ\u00e9enne de masse, l\u2019effacement progressif des fronti\u00e8res culturelles et la diffusion du mod\u00e8le multiculturel mondialiste. Jean-Yves Le Gallou consid\u00e8re que cette dynamique ne rel\u00e8ve plus d\u2019un simple ph\u00e9nom\u00e8ne \u00e9conomique ou social, mais d\u2019un bouleversement d\u00e9mographique profond susceptible de transformer durablement l\u2019identit\u00e9 des nations europ\u00e9ennes, et peut-\u00eatre de remettre en cause l\u2019existence-m\u00eame de la civilisation occidentale.<\/p>\n\n\n\n

L\u2019auteur \u00e9voque diff\u00e9rents exemples de d\u00e9placements ou de retours de populations intervenus au fil des si\u00e8cles afin de montrer que les ph\u00e9nom\u00e8nes de remigration ont d\u00e9j\u00e0 exist\u00e9 dans l\u2019histoire.  L\u2019auteur en conclut que des politiques de retour sont envisageables sans n\u00e9cessairement conduire \u00e0 des conflits majeurs. L\u2019histoire, nous indique l\u2019auteur, \u00ab fournit de nombreux exemples de remigrations, parfois violentes (\u2026) mais qui peuvent aussi prendre des formes plus paisibles.<\/em> \u00bb. Au titre des remigrations r\u00e9alis\u00e9es sous la contrainte, il \u00e9voque notamment la Reconquista<\/em>, le retour en Gr\u00e8ce des grecs \u00e9tablis en Turquie et le retour en Turquie des turcs \u00e9tablis en Gr\u00e8ce suite au Trait\u00e9 de Lausanne de 1923, ou encore le rapatriement des Pieds-noirs en 1962. Parmi les cas de remigrations plus paisibles figure notamment celui des populations russophones des \u00c9tats baltes apr\u00e8s la chute de l\u2019Union sovi\u00e9tique.<\/p>\n\n\n\n

Pour Jean-Yves Le Gallou, le peuple europ\u00e9en a droit \u00e0 la continuit\u00e9 historique. \u00ab Le substrat ethnique de l\u2019Europe, <\/em>nous indique-t-il, est rest\u00e9 inchang\u00e9 depuis 5000 ans et jusqu\u2019au d\u00e9but de l\u2019immigration extra-europ\u00e9enne dans les ann\u00e9es 1960. Et \u00e0 l\u2019exception du finnois, du hongrois et du basque, toutes les langues parl\u00e9es en Europe sont indo-europ\u00e9ennes et apparent\u00e9es les unes aux autres. (\u2026) Le catholicisme (\u2026) est aussi un marqueur identitaire et civilisationnel fort : la notion de chr\u00e9tient\u00e9 (\u2026) a largement catalys\u00e9 les \u00e9nergies des europ\u00e9ens dans leur lutte contre les invasions arabo-musulmanes en Espagne et turco-musulmanes dans les Balkans, ou contre les attaques des pirates barbaresques sur les rivages nord de la M\u00e9diterran\u00e9e. \u00bb <\/em>Ce que le G\u00e9n\u00e9ral de Gaulle, de mani\u00e8re plus intuitive et plus approximative, avait formul\u00e9 de la mani\u00e8re suivante : \u00ab Nous sommes quand m\u00eame avant tout un peuple europ\u00e9en de race blanche, de culture grecque et latine et de religion chr\u00e9tienne. \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n

Lutter contre la colonisation de l\u2019Europe<\/h3>\n\n\n\n

Le chapitre 3 a pour objet d\u2019analyser les maux occasionn\u00e9s par l\u2019immigration europ\u00e9enne. L\u2019Europe est pour l\u2019auteur en passe de devenir une colonie soumise aux peuples de ses anciennes colonies. Mais la colonisation d\u2019hier et celle d\u2019aujourd\u2019hui auraient peu \u00e0 voir l\u2019une avec l\u2019autre : \u00ab La colonisation europ\u00e9enne \u00e9tait une colonisation administrative et de protectorat, apportant des infrastructures et des ouvrages d\u2019art : routes, ponts, chemins de fer, canaux d\u2019irrigation, h\u00f4pitaux, \u00e9coles.<\/em> \u00bb Le Gallou converge totalement sur ce point avec le num\u00e9ro hors-s\u00e9rie consacr\u00e9 r\u00e9cemment par Valeurs actuelles<\/em> \u00e0 la pr\u00e9sence fran\u00e7aise en Alg\u00e9rie de 1830 \u00e0 1962. Il poursuit : \u00ab La colonisation venue du tiers-monde est diff\u00e9rente : c\u2019est une colonisation de peuplement, amenant des bouches \u00e0 nourrir. \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n

Il ajoute que c\u2019est une colonisation de pr\u00e9dation : pr\u00e9dation sexuelle, dont sont embl\u00e9matiques l\u2019affaire des grooming gangs<\/em> au Royaume-Uni ou encore l\u2019affaire des viols collectifs de Cologne \u00e0 la Saint-Sylvestre 2015 ; pr\u00e9dation violente, avec la sur-repr\u00e9sentation tr\u00e8s marqu\u00e9e des immigr\u00e9s extra-europ\u00e9ens (sur-repr\u00e9sentation constat\u00e9e dans tous les pays europ\u00e9ens) dans la participation aux activit\u00e9s criminelles ; pr\u00e9dation qu\u2019il qualifie d\u2019\u00ab astucieuse \u00bb, enfin, les immigr\u00e9s extra-europ\u00e9ens ayant \u2013 beaucoup plus que les autochtones \u2013 recours aux aides sociales et au logement HLM. Jean-Yves Le Gallou, s\u2019appuyant sur les travaux de Robert Puttman, politologue \u00e0 Harvard, note en outre que les soci\u00e9t\u00e9s multi-culturelles sont plus conflictuelles que les soci\u00e9t\u00e9s ethniquement homog\u00e8nes, l\u2019h\u00e9t\u00e9rog\u00e9n\u00e9it\u00e9 ethnique ayant pour effet d\u2019accro\u00eetre la m\u00e9fiance entre les individus et donc d\u2019affaiblir le \u00ab capital social \u00bb. Sur ce sujet, on pourra consulter aussi l\u2019ouvrage de Garett Jones, dont nous avons rendu compte il y a un an dans ces colonnes<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

Le chapitre 4 conclut la premi\u00e8re partie de l\u2019ouvrage en abordant les questions d\u00e9mographiques. Au cours des vingt derni\u00e8res ann\u00e9es, de 2006 \u00e0 2021, en France, le taux de f\u00e9condit\u00e9 des femmes immigr\u00e9es est rest\u00e9 stable \u00e0 environ 2,3 enfants par femme alors que celui des femmes n\u00e9es en France fl\u00e9chissait, de 1,9 \u00e0 1,7 enfant par femme. Dans le m\u00eame temps, le nombre de naissances en France issues d\u2019un ou deux parent(s) \u00e9tranger(s) augmentait de 42 %, tandis que le nombre de naissances de deux parents fran\u00e7ais baissait de 37 %. Dans ces conditions, \u00e0 l\u2019avenir, si la f\u00e9condit\u00e9 des femmes immigr\u00e9es devait se maintenir et celle des femmes non-immigr\u00e9es continuer de baisser, la part des immigr\u00e9s au sein de la population en France ne peut que s\u2019accro\u00eetre au fil du temps, et ce m\u00eame sous l\u2019hypoth\u00e8se d\u2019un arr\u00eat total du flux d\u2019immigration. C\u2019est \u00e0 notre sens un argument majeur en faveur de la politique de remigration pr\u00f4n\u00e9e par l\u2019auteur, car de ce fait, le simple arr\u00eat de l\u2019immigration ne suffira pas \u00e0 mettre un terme au \u00ab grand remplacement \u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Les peuples face aux juges<\/h3>\n\n\n\n

Pour Le Gallou, la remigration d\u00e9signe l\u2019ensemble des politiques visant \u00e0 favoriser le retour vers leur pays d\u2019origine d\u2019immigr\u00e9s install\u00e9s en Europe, mais \u00e9galement, dans certains cas, celui de leurs descendants lorsque ceux-ci sont insuffisamment assimil\u00e9s ou porteurs d\u2019une alt\u00e9rit\u00e9 culturelle irr\u00e9ductible. La remigration comprend ainsi cinq composantes, \u00e0 mettre en \u0153uvre dans cet ordre : 1- l\u2019arr\u00eat de toute immigration nouvelle, 2- le renvoi des clandestins et des d\u00e9linquants, 3- le non-renouvellement des titres de s\u00e9jour des \u00e9trangers qui n\u2019ont plus les moyens de subsister en France par leur seul travail, 4- la d\u00e9ch\u00e9ance de nationalit\u00e9 et le renvoi des binationaux inassimil\u00e9s et hostiles \u00e0 la France, et 5- l\u2019encouragement au retour des \u00e9trangers non assimil\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n

La mise en \u0153uvre d\u2019une telle politique risque \u00e9videmment d\u2019\u00eatre entrav\u00e9e par le \u00ab gouvernement des juges \u00bb. Jean-Yves Le Gallou estime que les juridictions nationales et europ\u00e9ennes, en particulier la jurisprudence li\u00e9e aux droits de l\u2019homme, emp\u00eachent d\u00e9sormais les \u00c9tats de mener des politiques migratoires souveraines. Il critique \u00e0 juste titre les institutions europ\u00e9ennes et les m\u00e9canismes juridiques internationaux qui placent les droits individuels des migrants au-dessus des int\u00e9r\u00eats collectifs des peuples d\u2019accueil. Reprenant les travaux de l\u2019Observatoire de l\u2019immigration et de la d\u00e9mographie (OID), l\u2019auteur indique qu\u2019en application des crit\u00e8res \u00e9dict\u00e9s par la jurisprudence de la Cour nationale du droit d\u2019asile, de la CEDH et de la CJUE, ce sont pas moins de 600 millions de personnes, de par le monde, qui sont \u00e9ligibles au droit d\u2019asile en France ! Ce qui am\u00e8ne Le Gallou \u00e0 conclure que ces juridictions constituent la \u00ab nef des fous \u00bb\u2026 La remigration suppose donc une reconqu\u00eate pr\u00e9alable de la souverainet\u00e9 politique et juridique des nations, qui consiste avant tout \u00e0 remettre les juges \u00e0 leur place, ce qu\u2019il appelle le \u00ab JUGEXIT \u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Pour une politique de fermet\u00e9<\/h3>\n\n\n\n

Jean-Yves Le Gallou consid\u00e8re que la remigration doit \u00eatre mise en \u0153uvre de mani\u00e8re progressive, \u00e9quitable et ferme. La progressivit\u00e9 consiste tout d\u2019abord \u00e0 mettre un terme \u00e0 l\u2019accaparement du pouvoir l\u00e9gislatif par les juges et \u00e0 rendre le pouvoir l\u00e9gislatif au peuple, qui l\u2019exercera par r\u00e9f\u00e9rendum ou par l\u2019interm\u00e9diaire de ses repr\u00e9sentants \u00e9lus. L\u2019auteur souhaite aussi que l\u2019Union europ\u00e9enne exerce dans le respect strict du principe de subsidiarit\u00e9 les comp\u00e9tences qui lui sont d\u00e9volues, et qu\u2019il soit offert \u00e0 tous les \u00e9tats membres la possibilit\u00e9 de s\u2019affranchir de la politique migratoire de l\u2019Union, en s\u2019appuyant sur un \u00ab opt-out \u00bb \u00e0 l\u2019instar de celui dont b\u00e9n\u00e9ficie le Danemark en la mati\u00e8re. Ce qui permettrait ensuite de mettre fin au regroupement familial, dont les cons\u00e9quences financi\u00e8res pour notre pays sont particuli\u00e8rement lourdes.<\/p>\n\n\n\n

L\u2019\u00e9quit\u00e9 et la fermet\u00e9 commandent de couper les subventions aux lobbies et associations pro-immigrationnistes, de \u00ab mettre un terme \u00e0 tous les dispositifs de pr\u00e9f\u00e9rence \u00e9trang\u00e8re accordant, statistiquement ou juridiquement, des avantages en termes d\u2019acc\u00e8s aux services publics aux populations issues de l\u2019immigration, [et de r\u00e9server] l\u2019acc\u00e8s aux avantages sociaux aux seuls ressortissants nationaux <\/em>\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Le texte s\u2019inscrit dans un contexte europ\u00e9en plut\u00f4t que franco-fran\u00e7ais. L\u2019ouvrage est pr\u00e9fac\u00e9 par Martin Sellner, figure importante de la mouvance \u00ab identitaire \u00bb germanophone, ce qui souligne la dimension transnationale du projet intellectuel d\u00e9fendu. Cet ouvrage est l\u2019aboutissement de plusieurs d\u00e9cennies de pens\u00e9e fran\u00e7aise et europ\u00e9enne sur les questions d\u2019immigration et d\u2019identit\u00e9. On y retrouve des th\u00e8mes d\u00e9j\u00e0 pr\u00e9sents dans les travaux ant\u00e9rieurs de Jean-Yves Le Gallou : pr\u00e9f\u00e9rence nationale, critique de l\u2019universalisme, d\u00e9fense des identit\u00e9s enracin\u00e9es, d\u00e9nonciation des \u00e9lites mondialis\u00e9es et pr\u00e9occupation face au d\u00e9clin culturel europ\u00e9en. L\u2019ouvrage constitue ainsi une forme de condens\u00e9 id\u00e9ologique destin\u00e9 \u00e0 fournir un cadre intelligible et mobilisateur.<\/p>\n\n\n\n

L\u2019ouvrage t\u00e9moigne aussi et surtout d\u2019une inflexion r\u00e9cente tr\u00e8s significative de la pens\u00e9e europ\u00e9enne vis-\u00e0-vis de l\u2019immigration : l\u00e0 o\u00f9 certains intellectuels se contentaient jusqu\u2019\u00e0 pr\u00e9sent d\u2019en appeler \u00e0 la limitation du flux d\u2019immigration, Jean-Yves Le Gallou assume d\u00e9sormais l\u2019id\u00e9e d\u2019un renversement du mouvement migratoire lui-m\u00eame, et affiche la volont\u00e9 de d\u00e9placer en cons\u00e9quence la fronti\u00e8re du d\u00e9bat public.<\/p>\n\n\n\n

Andr\u00e9-Victor Robert<\/strong>, Pol\u00e9mia<\/p>\n\n\n\n

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Jean-Yves Le Gallou donne une coh\u00e9rence doctrinale \u00e0 la remigration »<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_feature_clip_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"#webtube : Jean\u2011Yves Le Gallou, pr\u00e9sident de Pol\u00e9mia, a r\u00e9cemment publi\u00e9\u00a0Remigration. 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