{"id":34574,"date":"2026-02-25T07:06:20","date_gmt":"2026-02-25T07:06:20","guid":{"rendered":"https:\/\/webtube.fr\/?p=34574"},"modified":"2026-02-25T07:06:21","modified_gmt":"2026-02-25T07:06:21","slug":"entrevue-avec-adriano-scianca-le-monde-occidental-est-il-au-bord-de-la-guerre-civile","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/webtube.fr\/index.php\/2026\/02\/25\/entrevue-avec-adriano-scianca-le-monde-occidental-est-il-au-bord-de-la-guerre-civile\/","title":{"rendered":". Entrevue avec Adriano Scianca : le monde occidental est-il au bord de la guerre civile ?"},"content":{"rendered":"\n

Articles : Fev 2026<\/a> – Jan 2026<\/a> – Dec. 2025<\/a> – Nov. 2025<\/a> –
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\"\"\/<\/figure>\n\n\n\n

#webtube <\/strong>: jusqu\u2019\u00e0 une p\u00e9riode r\u00e9cente, l\u2019harmonie sociale \u00e9tait consid\u00e9r\u00e9e comme fondamentale \u00e0 la r\u00e9ussite de l\u2019\u00c9tat.\u00a0Rome en avait m\u00eame fait une d\u00e9esse \u2013\u00a0Concordia \u2013\u00a0<\/strong>symbole de paix et d\u2019unit\u00e9 entre les classes sociales. De nos jours, on a plut\u00f4t l\u2019impression que c\u2019est l\u2019inverse qui est vrai : la dissension qui fait rage semble \u00eatre savamment cultiv\u00e9e. En France, la fracture appara\u00eet de nature civilisationnelle et se manifeste particuli\u00e8rement dans le culte des morts avec, d\u2019un c\u00f4t\u00e9 des pr\u00e9noms devenus symboles \u2013 Lola, Thomas, \u00c9lias \u2013 de l\u2019autre, ceux qui d\u00e9noncent une \u00ab instrumentalisation des faits divers \u00bb. En Italie, c\u2019est autour des politiques publiques du gouvernement de Giorgia Meloni et d\u2019une justice tr\u00e8s politis\u00e9e que le corps social se divise. Les tensions augmentent partout et le schisme se renforce, laissant peu de place pour la nuance ou les terrains d\u2019entente.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Pour y voir plus clair, nous avons interrog\u00e9 le philosophe et journaliste italien Adriano Scianca<\/a>, fin observateur des soci\u00e9t\u00e9s occidentales. Il est notamment l\u2019auteur de Casapound, tout se r\u00e9approprier<\/em> (\u00c9ditions N\u00e9m\u00e9sis), d\u2019Ezra Pound et le sacr\u00e9<\/em> (Nouvelle Librairie), d\u2019Europe versus Occident, La fin d\u2019une ambigu\u00eft\u00e9 (Nouvelle Librairie).<\/em><\/p>\n\n\n\n

Breizh-Info : Depuis l\u2019av\u00e8nement de Donald Trump \u00e0 la Maison Blanche, une certaine violence parcourt la soci\u00e9t\u00e9 am\u00e9ricaine. Plus r\u00e9cemment, les \u00e9v\u00e9nements de Minneapolis semblent avoir acc\u00e9l\u00e9r\u00e9 cette r\u00e9alit\u00e9 et creus\u00e9 outre mesure le foss\u00e9 entre les sensibilit\u00e9s politiques. De l\u2019autre c\u00f4t\u00e9 de l\u2019Atlantique, nous sommes somm\u00e9s de prendre parti, de choisir notre camp entre d\u2019un c\u00f4t\u00e9, des manifestants pro-immigration pratiquant la d\u00e9sob\u00e9issance civile et, de l\u2019autre, une police des fronti\u00e8res dont le travail est aussi n\u00e9cessaire que brutal. Mais la r\u00e9alit\u00e9 des \u00c9tats-Unis et celles des diff\u00e9rents pays du Vieux Continent sont-elles comparables ?<\/h3>\n\n\n\n

Adriano Scianca :<\/strong> Je pense que ce qui s\u2019est pass\u00e9 aux USA avec l\u2019Ice doit \u00eatre consid\u00e9r\u00e9 comme une dynamique typiquement am\u00e9ricaine.<\/strong> La violence end\u00e9mique aux \u00c9tats-Unis, qu\u2019il s\u2019agisse de la criminalit\u00e9 ou des forces de l\u2019ordre, est difficile \u00e0 comprendre pour un Europ\u00e9en. De plus, la force \u00e9tatique am\u00e9ricaine se laisse emporter facilement. Dans les ann\u00e9es 1990, il y avait l\u2019ATF, le Bureau de l\u2019Alcool, du Tabac, des Armes \u00e0 feu et des Explosifs, qui \u00e9tait souvent utilis\u00e9 contre des groupes religieux, s\u00e9paratistes ou patriotes (c\u2019est-\u00e0-dire contre des mondes g\u00e9n\u00e9ralement classables \u00e0 droite). Les produits les plus c\u00e9l\u00e8bres de cette \u00e9poque sont Ruby Ridge et Waco. L\u2019Ice n\u2019est pas du tout la \u00ab Gestapo de Trump \u00bb, mais elle a d\u00e9ploy\u00e9 dans les rues de Minneapolis du personnel pris directement de la guerre aux narcos, sans exp\u00e9rience dans la gestion de l\u2019ordre public, commettant de graves erreurs qui ont fait des victimes. Mais au final, le spectre de la guerre civile me semble avoir \u00e9t\u00e9  plus \u00e9voqu\u00e9 par les observateurs europ\u00e9ens que par les Am\u00e9ricains, si bien que le gouverneur du Minnesota, Tim Walz, apr\u00e8s avoir vivement protest\u00e9, a recommenc\u00e9 \u00e0 collaborer aimablement avec Trump comme si de rien n\u2019\u00e9tait.<\/p>\n\n\n\n

Je serais tent\u00e9 de dire qu\u2019en Europe, la situation est diff\u00e9rente. Mais il est vrai que les cons\u00e9quences n\u00e9fastes de l\u2019immigration de masse augmentent consid\u00e9rablement le niveau de violence de la soci\u00e9t\u00e9<\/strong>, et surtout celui de la violence gratuite, destin\u00e9e \u00e0 humilier et \u00e0 opprimer la victime. De plus, l\u2019\u00e9tat d\u2019urgence permanent dont se nourrit l\u2019hyst\u00e9rie antifasciste conduit l\u2019extr\u00eame gauche \u00e0 la violence, comme en t\u00e9moigne la mort tragique de Quentin Deranque. Si le fascisme est \u00e9ternellement \u00ab aux portes \u00bb et s\u2019il est \u00ab le mal absolu \u00bb, n\u2019importe quel moyen employ\u00e9 pour lui faire barrage est licite. Y compris le lynchage.<\/p>\n\n\n\n

Breizh-Info : Il n\u2019en reste que le clivage au sein des populations occidentales, que ce soit aux \u00c9tats-Unis, en Italie ou en France, est toujours plus profond, les antagonismes sont toujours plus exacerb\u00e9s. Les sensibilit\u00e9s politiques apparaissent irr\u00e9conciliables et totalement ferm\u00e9es aux dialogues. Comment l\u2019expliquez-vous ?<\/h3>\n\n\n\n

Adriano Scianca :<\/strong> Quand je regarde des com\u00e9dies italiennes des ann\u00e9es 1950 et 1960, cela me frappe beaucoup de voir le fasciste repr\u00e9sent\u00e9 comme un personnage peut-\u00eatre un peu ridicule ou hypocrite, mais au fond inoffensif, et tacitement accept\u00e9 par tous comme faisant partie du paysage anthropologique italien. Et nous parlons de films tourn\u00e9s quelques ann\u00e9es seulement apr\u00e8s une guerre civile sanglante. Aujourd\u2019hui, 80 ans plus tard, cette repr\u00e9sentation serait impossible. C\u2019est comme si la violence et l\u2019intol\u00e9rance augmentaient \u00e0 mesure que l\u2019on s\u2019\u00e9loignait de ces faits. Et pour une raison pr\u00e9cise : l\u2019antifascisme visc\u00e9ral, parano\u00efaque, est la seule source de l\u00e9gitimit\u00e9 du pouvoir.<\/strong> Il doit donc \u00eatre aliment\u00e9 en permanence, sinon le ch\u00e2teau de cartes s\u2019effondre.<\/p>\n\n\n\n

En outre, la polarisation ne touche plus aujourd\u2019hui seulement les interpr\u00e9tations du monde, mais notre propre sens de la r\u00e9alit\u00e9.<\/strong> Nous ne sommes plus en d\u00e9saccord seulement sur la mani\u00e8re d\u2019am\u00e9liorer la r\u00e9alit\u00e9, mais sur la r\u00e9alit\u00e9 elle-m\u00eame :<\/strong> pour certains d\u2019entre nous, il se passe des choses dans le monde qui, pour d\u2019autres, ne se produisent pas. Le n\u00e9gationnisme quant \u00e0 la substitution de population en cours est \u00e0 cet \u00e9gard \u00e9loquent : on peut tenter de r\u00e9futer avec des donn\u00e9es objectives ceux qui consid\u00e8rent que l\u2019immigration de masse est une chance pour l\u2019Europe, mais comment trouver la moindre base pour une confrontation dialectique avec ceux qui nient simplement le ph\u00e9nom\u00e8ne ?<\/p>\n\n\n\n

Breizh-Info : Pensez-vous que cette polarisation soit artificiellement aliment\u00e9e, ou peut-elle \u00eatre vue comme une lib\u00e9ralisation de la parole, le contre-coup naturel apr\u00e8s des ann\u00e9es de domination culturelle et m\u00e9diatique de la gauche, comme si la droite, apr\u00e8s des ann\u00e9es de mutisme s\u2019assumait enfin ?<\/h3>\n\n\n\n

Adriano Scianca : <\/strong>Je pense que nous assistons \u00e0 une phase de r\u00e9organisation des classes dirigeantes occidentales, qui comporte une (relative) marginalisation de certaines instances de gauche, comme les extr\u00e9mismes woke ou les radicalismes antifas. Les dynamiques d\u00e9clench\u00e9es par la crise de Gaza ont acc\u00e9l\u00e9r\u00e9 tout cela. Et cela ouvre certainement des espaces plus importants \u00e0 droite.<\/p>\n\n\n\n

Mais attention : il pourrait s\u2019agir d\u2019un cadeau empoisonn\u00e9. La droite qui s\u2019impose est celle \u00e0 la Tommy Robinson, la droite con\u00e7ue par Steve Bannon sur l\u2019\u00eele d\u2019Epstein, un monstre occidentaliste et anti-europ\u00e9en<\/strong>. Dans cette phase, il faut \u00eatre fort pour parvenir \u00e0 se glisser dans les espaces qui s\u2019ouvrent, mais sans porter le costume que nos ennemis ont confectionn\u00e9 pour nous.<\/p>\n\n\n\n

Breizh-Info : \u00c0 la suite du saccage de la ville de Turin par des antifas, le gouvernement de Giorgia Meloni a \u00e9t\u00e9 accus\u00e9 \u00ab d\u2019instrumentaliser \u00bb les faits pour instaurer un d\u00e9cret s\u00e9curitaire. Comme aux \u00c9tats-Unis, on retrouve ceux qui ne tol\u00e8rent plus le laxisme judiciaire et ceux qui crient au retour du fascisme des ann\u00e9es 30. Les deux camps sont gonfl\u00e9s \u00e0 bloc par le ton employ\u00e9 par les m\u00e9dias et les responsables politiques. Certains \u00e9voquent m\u00eame un retour des ann\u00e9es de plomb\u2026 Ne devrait-on pas, plut\u00f4t, att\u00e9nuer ces tons et chercher \u00e0 apaiser les sensibilit\u00e9s ? Est-ce, selon vous, possible ?<\/h3>\n\n\n\n

Adriano Scianca : <\/strong>Le retour du fascisme n\u2019est bien s\u00fbr qu\u2019un fantasme agit\u00e9 de mani\u00e8re rh\u00e9torique. Rien de tel ne se produit en Italie. Les nouvelles mesures mises en place par le gouvernement Meloni ne conduisent \u00e0 aucun bouleversement de la d\u00e9mocratie lib\u00e9rale, m\u00eame s\u2019il est vrai que des mesures peuvent avoir une incidence importante sur l\u2019efficacit\u00e9 politique des mouvements radicaux : cela vaut pour l\u2019extr\u00eame gauche qui joue \u00e0 l\u2019insurrection, mais cela pourrait aussi valoir pour les mouvements identitaires.<\/p>\n\n\n\n

Je ne crois pas non plus au retour des ann\u00e9es de plomb. Par rapport aux ann\u00e9es 70, tout a chang\u00e9 en Italie : la composition sociale et culturelle de la soci\u00e9t\u00e9, son rapport \u00e0 la violence et au conflit, la droite et la gauche ont chang\u00e9. Un seul \u00e9l\u00e9ment est rest\u00e9 le m\u00eame : l\u2019infamie de la classe journalistico-intellectuelle, compos\u00e9e d\u2019hommes d\u2019\u00e2ge moyen qui n\u2019ont jamais pris la moiti\u00e9 d\u2019un risque dans leur vie, mais qui prennent plaisir \u00e0 enflammer les esprits et \u00e0 envoyer des jeunes au massacre.<\/strong> Or, cet unique \u00e9l\u00e9ment ne peut suffire \u00e0 reproposer les ann\u00e9es de plomb.<\/p>\n\n\n\n

Quant \u00e0 la n\u00e9cessit\u00e9 d\u2019apaiser les esprits, je crois que ce qu\u2019il faut, c\u2019est la responsabilit\u00e9. La confrontation des id\u00e9es doit pouvoir \u00eatre libre et vivace, quant au conflit social, il ne peut pas non plus \u00eatre totalement r\u00e9prim\u00e9. Mais chacun doit prendre ses responsabilit\u00e9s. L\u2019extr\u00eame gauche<\/strong>, avec ses protecteurs dans les m\u00e9dias et dans les institutions en semble malheureusement incapable et raisonne toujours selon un double standard : elle pr\u00f4ne le recours \u00e0 la bagarre quand elle est l\u2019agresseuse, mais elle soutient l\u2019\u00c9tat de droit quand elle est agress\u00e9e.<\/strong> Elle voudrait faire la r\u00e9volution avec le soutien des institutions et combattre des ennemis qui ont les mains attach\u00e9es derri\u00e8re le dos. Et cette fa\u00e7on de penser devient dangereuse.<\/p>\n\n\n\n

Breizh-Info :<\/strong> Vous \u00e9voquez souvent la dimension civilisationnelle du conflit politique contemporain. La bataille autour de la m\u00e9moire des victimes et du r\u00e9cit des faits divers est-elle devenue un champ strat\u00e9gique de cette guerre culturelle ?<\/h3>\n\n\n\n

Adriano Scianca : <\/strong>De ce point de vue, la France semble malheureusement ouvrir la voie. Il y a une partie du pays qui garde en m\u00e9moire la petite Lola ou Thomas de Cr\u00e9pol, et une autre qui ne tient qu\u2019\u00e0 la m\u00e9moire de Nahel. Ces deux sentiments tracent des lignes qui ne se croisent pas. Lors des manifestations de l\u2019extr\u00eame gauche ou des r\u00e9voltes des banlieues, on voit souvent des monuments aux morts vandalis\u00e9s. Ce n\u2019est pas tant pour des raisons id\u00e9ologiques (cancel culture<\/em>) mais parce qu\u2019une partie de la soci\u00e9t\u00e9 ne ressent aucun lien avec ces morts. Le m\u00eame m\u00e9canisme se produit aussi sur des terrains plus \u00ab pop \u00bb et moins politis\u00e9s : aux fun\u00e9railles de Johnny Hallyday ou d\u2019Alain Delon, une seule partie de la soci\u00e9t\u00e9 fran\u00e7aise est pr\u00e9sente. Il y en a une autre qui vit de r\u00e9f\u00e9rences totalement diff\u00e9rentes, qui est d\u00e9tach\u00e9e de tout sentiment commun avec ses compatriotes<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

Cela est in\u00e9vitable avec l\u2019immigration de masse, y compris celle qui ne pose pas de probl\u00e8mes<\/strong>. Il m\u2019arrive souvent de m\u2019entretenir avec des citoyens d\u2019origine \u00e9trang\u00e8re qui sont parfaitement int\u00e9gr\u00e9s, qui aiment cette nation et qui sont des personnes absolument respectables. Pourtant, en nous parlant, on se rend compte que pour eux l\u2019Italie commence le jour de leur arriv\u00e9e. Il y a aucune continuit\u00e9 culturelle : ils ne savent rien de ce qu\u2019il y avait avant, que ce soit en termes de r\u00e9f\u00e9rences \u00ab hautes \u00bb, comme notre histoire la plus glorieuse, les h\u00e9ros qui ont construit cette nation, ou en termes plus \u00ab bas \u00bb, comme les habitudes les plus banales. Et je parle de personnes qui, \u00e0 leur mani\u00e8re, aiment l\u2019Italie. Imaginez ce qui se passe avec les nouvelles g\u00e9n\u00e9rations, qui, ici comme en France, d\u00e9veloppent une hostilit\u00e9 explicite envers le pays qui les a accueillis, eux et leurs familles.<\/p>\n\n\n\n

Breizh-Info :<\/strong> Enfin, existe-t-il encore un espace commun possible ? Ou bien sommes-nous entr\u00e9s dans une phase o\u00f9 chaque camp construit son propre univers moral, m\u00e9diatique et symbolique, au point de rendre toute r\u00e9conciliation illusoire ?<\/h3>\n\n\n\n

Adriano Scianca :<\/strong> La polarisation de nos soci\u00e9t\u00e9s et les m\u00e9canismes du web risquent de cr\u00e9er de nombreuses \u00ab bulles \u00bb qui ne communiquent pas entre elles. Et en effet, je ne vois pas quel espace commun nous pourrions partager avec les milices antifascistes ou avec la racaille des banlieues. Mais il faut se rappeler que la soci\u00e9t\u00e9 est compos\u00e9e pour la plupart de personnes normales, qui veulent vivre leur vie tranquillement et en s\u00e9curit\u00e9, qui ne connaissent pas Evola ou Venner mais per\u00e7oivent instinctivement certains des dangers que ces auteurs d\u00e9non\u00e7aient. Il faut retrouver la capacit\u00e9 de parler \u00e0 ce peuple majoritaire, m\u00eame si cela nous met souvent en col\u00e8re. L\u2019espace commun doit \u00eatre reconstruit pas \u00e0 pas, en laissant dehors ceux qui nous d\u00e9testent, ceux qui d\u00e9testent cette civilisation, cette identit\u00e9, en marginalisant les fanatiques de la haine, en les faisant appara\u00eetre pour ce qu\u2019ils sont : des \u00e9litistes pleins de complexes et de ranc\u0153urs.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Propos recueillis par Audrey D\u2019Aguanno<\/p>\n\n\n\n

breizh-info.com<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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