![\"\"](\"http:\/\/www.bvoltaire.fr\/media\/2018\/08\/Unknown-1.png\")
<\/p>\n<\/p>\n
Une fois de plus, la presse mainstream, en l\u2019occurrence L\u2019Express, d\u00e9couvre l\u2019eau ti\u00e8de : nous mangeons halal et casher sans le savoir !<\/strong><\/p>\n R\u00e9cemment, les m\u00e9dias se sont alarm\u00e9s \u00e9galement de la mont\u00e9e de revendications religieuses dans les \u00e9coles y compris maternelles ; ils \u00e9taient pourtant largement document\u00e9s depuis des ann\u00e9es\u2026 Le r\u00e9el rattrape tout ce microcosme de la \u00ab classe parlante \u00bb sans que, pour autant, cela ne g\u00e9n\u00e8re des actes appropri\u00e9s de la part des pouvoirs publics ni de conclusions pertinentes de la part de nos commentateurs m\u00e9diatiques. L\u2019exemple caricatural en est un certain Cl\u00e9ment Viktorovitch, habitu\u00e9 des plateaux m\u00e9diatiques.<\/p>\n En l\u2019occurrence, la demande d\u2019\u00e9tiquetage du mode d\u2019abattage est ancienne, et l\u00e9gitime. <\/strong>Elle devrait \u00eatre faite en clair et non par un code. Cela correspondrait \u00e0 la l\u00e9gislation qui accorde \u00e0 titre d\u00e9rogatoire seulement la possibilit\u00e9 d\u2019abattre halal ou casher, uniquement sur commande, consign\u00e9e dans un registre sp\u00e9cifique. Ce point a \u00e9t\u00e9 utilis\u00e9 par Vigilance Halal pour attaquer devant les tribunaux administratifs les arr\u00eat\u00e9s pr\u00e9fectoraux pour certains abattoirs (dont celui de Meaux, affaire en appel, initi\u00e9e en 2012 !). Mais il nous a syst\u00e9matiquement \u00e9t\u00e9 r\u00e9pondu en justice que ces registres \u00e9taient des documents commerciaux non communicables.<\/p>\n Nicolas Dhuicq, alors d\u00e9put\u00e9 de l\u2019Aube, avait d\u00e9pos\u00e9 en 2011 et 2014 des projets de loi dans ce sens, toujours rejet\u00e9s car il ne faut pas\u2026 stigmatiser et cela serait catastrophique sur le plan financier car le circuit traditionnel n\u2019absorberait plus les exc\u00e9dents de halal et casher.<\/strong><\/p>\n Il faut d\u2019ailleurs relativiser le casher qui repr\u00e9sente maintenant moins de 1 % de la viande rituelle et est en baisse continue. Le probl\u00e8me est bien li\u00e9 essentiellement au halal<\/strong>, marqueur essentiel de l\u2019islamisation, car le halal, c\u2019est la charia !<\/strong> Mais le \u00ab syst\u00e8me \u00bb, en agglom\u00e9rant les deux, noie la probl\u00e9matique de la submersion par le halal, qui repr\u00e9sente maintenant plus de 60 % des abattages. En Provence on appelle \u00e7a la recette du \u00ab p\u00e2t\u00e9 d\u2019alouette \u00bb : une alouette de casher plus un cheval de halal\u2026<\/p>\n Cette indication essentielle pour nombre de consommateurs (plus de 70 %) est demand\u00e9e par notre association, \u00e0 titre transitoire en attente de l\u2019interdiction totale et d\u00e9finitive du halal en raison des probl\u00e9matiques cumul\u00e9es de souffrance animale inutile, de scandale sanitaire car ces pratiques s\u2019affranchissent de la l\u00e9gislation en la mati\u00e8re, et de circuits financiers importants et opaques finan\u00e7ant l\u2019islam. Sur ce point, on aimerait entendre les associations de consommateurs, et de protection animale.<\/strong> Mais surtout, il faut le rappeler sans cesse, le halal est une notion globale li\u00e9e \u00e0 la charia, syst\u00e8me juridique totalement incompatible avec le n\u00f4tre (voir entre autres l\u2019arr\u00eat de la Cour europ\u00e9enne des droits de l\u2019homme du 31 Juillet 2001).<\/strong><\/p>\n Devant l\u2019inertie des pouvoirs publics, nous avons cr\u00e9\u00e9 \u00ab Suivez le Coq \u00bb, qui regroupe les bouchers attestant que la viande qu\u2019ils vendent est abattue de fa\u00e7on traditionnelle. Nous engageons les lecteurs de Boulevard Voltaire \u00e0 visiter le site suivezlecoq.fr<\/a> avec son syst\u00e8me de g\u00e9olocalisation, \u00e0 t\u00e9l\u00e9charger l\u2019application smartphone et \u00e0 inciter leur boucher \u00e0 y adh\u00e9rer. C\u2019est une forme d\u2019\u00e9tiquetage citoyen<\/strong><\/p>\n Et puis se pose une question de fond : ces interdits alimentaires ne sont-ils pas largement obsol\u00e8tes au XXIe si\u00e8cle ? Le probl\u00e8me d\u2019actualit\u00e9 ne serait-il pas plut\u00f4t la d\u00e9gradation de la qualit\u00e9 de notre alimentation (parfaitement compatible avec le halal et le casher d\u2019ailleurs\u2026) plut\u00f4t que sa \u00ab puret\u00e9 \u00bb rituelle ?<\/p>\n Et pour conclure, en paraphrasant S\u00e9gol\u00e8ne Royal, \u00ab l\u2019halalitude n\u2019est t\u2019elle pas le pr\u00e9lude \u00e0 la dhimmitude \u00bb ?<\/p>\n
\n