{"id":22066,"date":"2023-05-07T08:08:21","date_gmt":"2023-05-07T06:08:21","guid":{"rendered":"http:\/\/rutube.fr\/?p=22066"},"modified":"2023-05-07T08:08:21","modified_gmt":"2023-05-07T06:08:21","slug":"leurope-decadente-de-lurgence-de-relire-julien-freund","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/webtube.fr\/index.php\/2023\/05\/07\/leurope-decadente-de-lurgence-de-relire-julien-freund\/","title":{"rendered":"<strong>L\u2019Europe d\u00e9cadente\u00a0? De l\u2019urgence de relire Julien Freund<\/strong>"},"content":{"rendered":"\n<figure><iframe loading=\"lazy\" width=\"800\" height=\"200\" src=\"http:\/\/rutubes.free.fr\/RutubeEmule-island.html\" frameborder=\"N\" scrolling=\"no\"><\/iframe><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Articles \u00a0\u00a0\u00a0 : <a href=\"http:\/\/rutube.fr\/2023\/05\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Mai 202<\/a><a href=\"http:\/\/rutube.fr\/2023\/05\/\">3<\/a> &#8211; <a href=\"http:\/\/rutube.fr\/2023\/04\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Avr. 2023<\/a>\u00a0 &#8211; \u00a0<a href=\"http:\/\/rutube.fr\/2023\/03\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Mar. 2023<\/a> &#8211; <a href=\"http:\/\/rutube.fr\/2023\/02\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Fev. 2023<\/a> -Facebook\u00a0:\u00a0<a href=\"https:\/\/www.facebook.com\/profile.php?id=100069673161887\">https:\/\/www.facebook.com\/profile.php?id=100069673161887<\/a> Twitter : <a href=\"https:\/\/twitter.com\/OrtfNews\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">https:\/\/twitter.com\/OrtfNews<\/a><\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/www.revue-elements.com\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/paris-en-feu.jpg\" alt=\"\"\/><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>L\u2019\u00e9minent Julien Freund est de retour en librairie avec la r\u00e9\u00e9dition de \u00ab La D\u00e9cadence \u00bb (\u00c9ditions du Cerf). Une d\u00e9cision \u00e9ditoriale salutaire, non seulement parce que la premi\u00e8re \u00e9dition (1984) devenait introuvable, mais aussi, et m\u00eame surtout, parce que l\u2019ouvrage n\u2019a en rien perdu de son int\u00e9r\u00eat. Quarante ans plus tard, en ces temps contrari\u00e9s et contrariants, la r\u00e9flexion sur la d\u00e9cadence demeure l\u00e9gitime et m\u00eame n\u00e9cessaire. D\u00e9j\u00e0, en 1980, Julien Freund publiait aux PUF un opuscule d\u2019une grande lucidit\u00e9 intellectuelle : \u00ab La Fin de la Renaissance \u00bb. L\u2019Europe est-elle d\u00e9cadente ? Floril\u00e8ges d\u2019une r\u00e9flexion toujours actuelle.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Chez Julien Freund, la Renaissance n\u2019est pas seulement le si\u00e8cle de Colomb ou de Machiavel. Elle est une vaste p\u00e9riode s\u2019\u00e9tirant des grandes d\u00e9couvertes \u2013 expression historique d\u00e9sormais politiquement incorrecte, encore une \u2013 \u00e0 la phase de d\u00e9colonisation post-1945. La fin de la Renaissance, c\u2019est donc la fin d\u2019environ cinq si\u00e8cles d\u2019expansion et de domination de l\u2019Europe sur le monde. La fin d\u2019une civilisation, la premi\u00e8re et la seule \u00e0 s\u2019\u00eatre r\u00e9pandue mondialement. La fin de la Renaissance, au sens freundien du terme, c\u2019est l\u2019essoufflement puis le reflux de l\u2019Europe comme civilisation mondiale.<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\"><strong>La d\u00e9cadence de l\u2019Europe<\/strong><\/h4>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Pour Julien Freund, la d\u00e9cadence est un ph\u00e9nom\u00e8ne historique in\u00e9vitable. Il s\u2019agit, pour reprendre le sous-titre de son ouvrage&nbsp;<em>La D\u00e9cadence,&nbsp;<\/em>d\u2019une \u00ab&nbsp;cat\u00e9gorie de l\u2019exp\u00e9rience humaine&nbsp;\u00bb. Le philosophe rappelle ainsi que \u00ab&nbsp;toute grande civilisation a ses Barbares, qu\u2019elle tente de conqu\u00e9rir, avec la volont\u00e9 plus ou moins ferme de les assimiler jusqu\u2019au moment o\u00f9 elle constate que la relation a \u00e9t\u00e9 r\u00e9ciproque et qu\u2019elle s\u2019\u00e9puise elle-m\u00eame \u00e0 ce jeu\u2009\u00bb. De fait, \u00ab\u2009sa d\u00e9cadence est d\u00e9j\u00e0 inscrite dans son expansion&nbsp;\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Freund \u00e9tait convaincu, \u00e0 raison, du d\u00e9clin actuel de l\u2019Europe. Les Trente Glorieuses qui ont suivi le carnage du second conflit mondial ne font pas illusion chez lui. Il ne manquait pas en effet de fustiger \u00ab&nbsp;la torpeur de ce faux confort qui a caract\u00e9ris\u00e9 la fin de presque toutes les grandes civilisations&nbsp;\u00bb. C\u2019est pourquoi, lucidement et implacablement, il d\u00e9crivait la d\u00e9cadence comme \u00ab&nbsp;le d\u00e9sir de la jouissance imm\u00e9diate [qui] prend le pas sur la hardiesse de la volont\u00e9 et de ses tentatives, \u00e9tant entendu que l\u2019esprit de r\u00e9sistance fait partie des effets de la volont\u00e9&nbsp;\u00bb. Les Europ\u00e9ens, qui ont cess\u00e9 leur dynamique d\u2019expansion mondiale, sont donc entr\u00e9s en d\u00e9cadence, se contentant de jouir sans entrave tout en entretenant un conservatisme de fa\u00e7ade car, comme le rappelle Freund, une \u00ab&nbsp;civilisation d\u00e9cadente n\u2019a plus d\u2019autre projet que celui de se conserver, comme si la sauvegarde consistait dans le d\u00e9sarroi devant les innovations dont elle a \u00e9t\u00e9 l\u2019institutrice&nbsp;\u00bb. L\u2019Europe d\u00e9cadente, c\u2019est donc l\u2019Europe paralys\u00e9e, l\u2019Europe renferm\u00e9e, l\u2019Europe d\u00e9pass\u00e9e. L\u2019Europe d\u00e9cadente ne serait-elle pas le pendant en ce d\u00e9but du XXI<sup>e&nbsp;<\/sup>si\u00e8cle de la Chine opiomane du d\u00e9but du XX<sup>e<\/sup>&nbsp;si\u00e8cle&nbsp;?<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">L\u2019analyse de Freund demeure d\u2019une redoutable acuit\u00e9. Le philosophe a su mettre des mots sur les maux qui affligent cette Europe plong\u00e9e depuis 1918 dans un doute profond vis-\u00e0-vis d\u2019elle-m\u00eame et de son devenir. Si d\u2019aucuns ont parl\u00e9 de \u00ab&nbsp;crise de la civilisation&nbsp;\u00bb, Freund se montrait plus radical et incisif&nbsp;: \u00ab&nbsp;Nous sommes, disait-il, en pr\u00e9sence de la fin de la civilisation europ\u00e9enne, telle qu\u2019elle s\u2019est d\u00e9velopp\u00e9e dans l\u2019espace qu\u2019elle couvre pratiquement depuis la Renaissance.&nbsp;\u00bb La fin d\u2019un monde en somme, celui d\u2019hier pour verser dans l\u2019allusion zweigienne.<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\"><strong>Le pass\u00e9 n\u2019est pas un passif<\/strong><\/h4>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Certains passages de&nbsp;<em>La Fin de la Renaissance&nbsp;<\/em>sont d\u2019une actualit\u00e9 br\u00fblante, notamment lorsqu\u2019il d\u00e9crit cette Europe donnant \u00ab&nbsp;l\u2019impression qu\u2019elle n\u2019est m\u00eame plus d\u00e9cid\u00e9e \u00e0 se d\u00e9fendre&nbsp;\u00bb. Dans un contexte incertain, hier comme aujourd\u2019hui, les Europ\u00e9ens doivent-ils \u00ab&nbsp;s\u2019unir ou mourir&nbsp;\u00bb, pour reprendre le titre d\u2019un essai de Gaston Riou publi\u00e9 en 1929&nbsp;? Freund se montrait r\u00e9serv\u00e9&nbsp;: \u00ab\u2009L\u2019Europe unie risque de ne s\u2019unir qu\u2019avec ses d\u00e9pressions, et peut-\u00eatre m\u00eame de s\u2019y enfoncer davantage, mais collectivement comme entit\u00e9 unique.&nbsp;\u00bb L\u2019Union europ\u00e9enne ne serait-elle qu\u2019un trompe-l\u2019\u0153il, masquant la d\u00e9cadence europ\u00e9enne&nbsp;? La r\u00e9serve du philosophe \u00e0 l\u2019\u00e9gard de la construction europ\u00e9enne provient de sa certitude selon laquelle le d\u00e9clin europ\u00e9en est in\u00e9vitable et inarr\u00eatable puisque que \u00ab&nbsp;l\u2019Europe a d\u00e9finitivement renonc\u00e9 \u00e0 \u00eatre ce qu\u2019elle fut historiquement et conceptuellement&nbsp;\u00bb.Faire l\u2019Europe ne servirait donc \u00e0 rien si l\u2019Europe ne veut plus \u00eatre l\u2019Europe. Voil\u00e0 un message que les europ\u00e9istes b\u00e9ats feraient bien de m\u00e9diter. L\u2019Union europ\u00e9enne n\u2019a pas vocation \u00e0 n\u2019\u00eatre qu\u2019un march\u00e9 ouvert,&nbsp;<em>a fortiori<\/em>&nbsp;si les Europ\u00e9ens eux-m\u00eames n\u2019y font plus la loi. De m\u00eame, elle ne doit pas devenir une ONG tiers-mondiste aux accents anti-europ\u00e9ens.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Derri\u00e8re le froid constat intellectuel de Julien Freund, une certaine amertume est perceptible, celle de l\u2019Europ\u00e9en soucieux de sa civilisation, mais infortun\u00e9 t\u00e9moin de son d\u00e9clin. Freund s\u2019alarmait en particulier de la mise en accusation de l\u2019Europe et de son pass\u00e9 colonial. La d\u00e9cadence, c\u2019est aussi cela&nbsp;: le reniement des anc\u00eatres et le sentiment de culpabilit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\"><strong>Halte \u00e0 la culpabilisation<\/strong><\/h4>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00c0 l\u2019instar des Anciens, Freund semblait s\u2019incliner devant le destin, le&nbsp;<em>fatum<\/em>. Parce que Rome \u00e9tait tomb\u00e9, l\u2019Europe conna\u00eetra un sort identique \u00ab&nbsp;non seulement parce qu\u2019elle a atteint son apog\u00e9e, mais aussi parce que, sous l\u2019influence de valeurs \u00e9trang\u00e8res, elle en vient \u00e0 se reprocher d\u2019\u00eatre l\u2019Europe et d\u2019avoir r\u00e9alis\u00e9 ce qu\u2019elle a fait&nbsp;\u00bb<em>.&nbsp;<\/em>D\u2019une certaine fa\u00e7on, pour filer la m\u00e9taphore romaine, les Europ\u00e9ens ont reni\u00e9 le&nbsp;<em>mos maiorum<\/em>&nbsp;(les \u00ab&nbsp;m\u0153urs des anciens&nbsp;\u00bb).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En ces temps wokis\u00e9s, la lecture de Freund s\u2019av\u00e8re d\u2019une formidable perspicacit\u00e9 et d\u2019une \u00e9tonnante actualit\u00e9. Le philosophe \u00e9trille sur plusieurs pages, dans un style admirablement enlev\u00e9, cette culpabilisation des Europ\u00e9ens qui ne cesse aujourd\u2019hui de se renforcer, prenant des proportions de plus en plus folles et oppressantes. Julien Freund en \u00e9tait certain&nbsp;: cette culpabilisation est tout autant une cause qu\u2019une cons\u00e9quence de l\u2019affaiblissement de l\u2019Europe.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En excellent connaisseur de la chose politique, il affirmait ainsi&nbsp;: \u00ab&nbsp;La d\u00e9cadence de l\u2019Europe confirme une fois de plus une loi \u00e9ternelle du comportement politique&nbsp;: malheur au fort qui devient faible&nbsp;! Il subira la loi de ceux qui lui ont succ\u00e9d\u00e9 dans la puissance, mais aussi les sarcasmes des autres faibles que jusqu\u2019alors il avait gouvern\u00e9s.&nbsp;\u00bb Que penserait notre v\u00e9n\u00e9rable philosophe de la d\u00e9gradation de nos statues et des soumissions intellectuelles et m\u00eame physiques de ces Europ\u00e9ens mettant genou \u00e0 terre, le plus souvent de leur plein gr\u00e9&nbsp;? Assur\u00e9ment, il ne pourrait que constater que l\u2019Europe est trop souvent \u00ab&nbsp;l\u2019accus\u00e9e qui a bon dos&nbsp;\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\"><strong>Un \u00ab&nbsp;lib\u00e9ral-conservateur insatisfait&nbsp;\u00bb<\/strong><\/h4>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Car Freund, sans nier \u00e9videmment les exactions et les d\u00e9rives du syst\u00e8me colonial europ\u00e9en, n\u2019en rappelait pas moins que \u00ab&nbsp;ce fut pr\u00e9cis\u00e9ment l\u2019une des forces et l\u2019un des m\u00e9rites de l\u2019esprit europ\u00e9en que d\u2019avoir \u00e9t\u00e9\u2002capable de prendre assez rapidement conscience de la n\u00e9cessit\u00e9 de se corriger sans cesse&nbsp;\u00bb<em>.&nbsp;<\/em>Le philosophe vilipendait, d\u00e9j\u00e0, ces bonnes \u00e2mes toujours promptes \u00e0 culpabiliser les Europ\u00e9ens et rappelait qu\u2019il est \u00ab&nbsp;trop facile quand on se trouve en paysage connu de faire le proc\u00e8s de ceux qui se sont lanc\u00e9s dans l\u2019inconnu, avec toutes les emb\u00fbches et les al\u00e9as d\u2019une telle situation&nbsp;\u00bb.Voil\u00e0 de quoi faire taire ces insupportables j\u00e9r\u00e9miades ethnomasochistes et \u00ab&nbsp;indig\u00e9nistes&nbsp;\u00bb, ce dernier terme \u00e9tant d\u2019ailleurs parfaitement incongru puisqu\u2019il n\u2019y a en Europe qu\u2019un seul groupe indig\u00e8ne&nbsp;: les Europ\u00e9ens.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Dans cette droite ligne de la d\u00e9construction de la culpabilit\u00e9 coloniale, Freund ne m\u00e9nage pas non plus ses critiques envers le socialisme, la guerre froide faisant encore rage et le gauchisme culturel fran\u00e7ais soixante-huitard arrivant \u00e0 maturit\u00e9. S\u2019il se montre lucide envers le syst\u00e8me capitaliste, le philosophe, qui fut rappelons-le un grand introducteur et sp\u00e9cialiste de Max Weber en France, n\u2019en d\u00e9fend pas moins ses avantages&nbsp;: \u00ab&nbsp;La grandeur de l\u2019Europe, explique-t-il, est d\u2019\u00eatre capitaliste, d\u2019avoir invent\u00e9 le capitalisme.&nbsp;\u00bb S\u2019il fut un \u00ab&nbsp;lib\u00e9ral-conservateur insatisfait&nbsp;\u00bb (Pierre-Andr\u00e9 Taguieff), Freund n\u2019en d\u00e9fendait donc pas moins le capitalisme, a fortiori face \u00e0 un socialisme qu\u2019il jugeait \u00ab&nbsp;d\u00e9magogique&nbsp;\u00bb, mais surtout responsable d\u2019avoir \u00ab&nbsp;contribu\u00e9 pour une part \u00e0 briser l\u2019\u00e9lan positif originel de la civilisation europ\u00e9enne&nbsp;\u00bb. Dans une France o\u00f9 la domination des intellectuels germanopratins, adorateurs de Mao et Castro, \u00e9tait bien install\u00e9e, Freund fut comme Raymond Aron, son directeur de th\u00e8se, de ces universitaires de droite qui gard\u00e8rent la t\u00eate haute et l\u2019esprit lucide face au naufrage des intellectuels fran\u00e7ais. Pour le philosophe, le socialisme participe \u00e9galement du d\u00e9clin de l\u2019Europe, parce qu\u2019il arme, intellectuellement, les militants tiers-mondistes. Non sans malice Freund rappelle donc que si l\u2019Europe a colonis\u00e9 nombre de peuples, c\u2019est aussi elle qui leur a donn\u00e9 des cl\u00e9s intellectuelles pour s\u2019\u00e9manciper. En cela, aux yeux du penseur, il appara\u00eet doublement malhonn\u00eate de vouloir faire le proc\u00e8s de l\u2019Europe.<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\"><strong>D\u2019une Renaissance \u00e0 l\u2019autre&nbsp;?<\/strong><\/h4>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Que ces quelques floril\u00e8ges, qui sont autant de \u00ab\u00a0<em>punchlines<\/em>\u00a0\u00bb \u00e0 d\u00e9cocher \u00e0 l\u2019adversaire, donnent envie de red\u00e9couvrir le vaste travail de Julien Freund sur la notion de d\u00e9cadence. S\u2019il en fut un savant th\u00e9oricien comme son ouvrage\u00a0<em>La D\u00e9cadence<\/em>\u00a0aujourd\u2019hui r\u00e9\u00e9dit\u00e9 aux \u00e9ditions du Cerf en t\u00e9moigne, il en fut aussi comme nous le voyons l\u2019ardent d\u00e9fenseur avec\u00a0<em>La fin de la Renaissance<\/em>. Les deux ouvrages se compl\u00e8tent et forment \u00e0 ce jour l\u2019une des meilleures \u00e9tudes, sinon la meilleure, sur le sujet. Il faut donc relire Julien Freund. C\u2019est faire \u0153uvre d\u2019hygi\u00e8ne intellectuelle. Puisse l\u2019aura de ce grand philosophe et sociologue continuer \u00e0 r\u00e9sonner et nous faire raisonner pour longtemps. S\u2019il fut un formidable universitaire, il fut aussi et avant tout un Europ\u00e9en enracin\u00e9 dans sa\u00a0<em>Heimat<\/em>. Il fut si lucide sur les temps difficiles que traversait l\u2019Europe. L\u2019\u00e9poque actuelle confirme son diagnostic pessimiste d\u2019une Europe d\u00e9cadente. Mais notre Europe ne serait-elle pas plut\u00f4t en dormition comme le pensait Dominique Venner\u00a0? Julien Freund concluait son essai sur une (d)\u00e9tonnante lueur d\u2019optimisme, tranchant avec le caract\u00e8re \u00e0 ses yeux in\u00e9luctable du d\u00e9clin europ\u00e9en. Les derni\u00e8res phrases rev\u00eatent un caract\u00e8re sibyllin mais encourageant\u00a0: \u00ab\u00a0Il subsiste des chances pour l\u2019Europe. Saura-t-elle les saisir\u00a0? Mais d\u2019abord il faudrait les discerner selon le vieil esprit de la Renaissance.\u00a0\u00bb En attendant donc le r\u00e9veil et la renaissance de l\u2019Europe, cultivons les enseignements du ma\u00eetre-philosophe Julien Freund et poursuivons le combat du samurai d\u2019Occident Dominique Venner.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><a href=\"https:\/\/www.revue-elements.com\/author\/oturner\/\">Oswald Turner<\/a>, Revue El\u00e9ments<\/p>\n\n\n\n<figure><iframe loading=\"lazy\" width=\"800\" height=\"200\" src=\"http:\/\/rutubes.free.fr\/RutubeEmule-island.html\" frameborder=\"N\" scrolling=\"no\"><\/iframe><\/figure>\n\n\nADDFREESTATS.COM AUTOCODE V4.0 &#8211;>\n<script type=\"text\/javascript\">\n<!--\nvar AFS_Account=\"00636949\";\nvar AFS_Tracker=\"auto\";\nvar AFS_Server=\"www6\";\nvar AFS_Page=\"DetectName\";\nvar AFS_Url=\"DetectUrl\";\n\/\/ -->\n<\/script>\n<script type=\"text\/javascript\" src=\"http:\/\/www6.addfreestats.com\/cgi-bin\/afstrack.cgi?usr=00636949\">\n<\/script>\n<noscript>\n<a href=\"http:\/\/www.addfreestats.com\">\n<img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/www6.addfreestats.com\/cgi-bin\/connect.cgi?usr=00636949Pauto\" border=\"0\" alt=\"AddFreeStats.com Free Web Stats!\">Web Stats<\/a>\n<\/noscript>\n<iframe loading=\"lazy\" width=\"650\" height=\"180\" src=\"http:\/\/onlineradiobox.com\/gr\/mousikokanali\/player\/?cs=gr.mousikokanali&#038;played=1\" frameborder=\"N\" scrolling=\"no\"><\/iframe>\n<a href=\"http:\/\/djmusic.fr\">\n<img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/djmusicparis.free.fr\/images\/Djmuisc_Jamendo.jpg\" border=\"0\" alt=\"AddFreeStats.com Free Web Stats!\"> Ecoutez DJMusic.fr<\/a>\n<a href=\"http:\/\/rutubes.free.fr\/Rutube_Cecostream.html\">\n<img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/rutubes.free.fr\/images\/webtube-androidP.jpg\" border=\"0\n\n<!-- ENDADDFREESTATS.COM AUTOCODE V4.0  \u2192-->\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Articles \u00a0\u00a0\u00a0 : Mai 2023 &#8211; Avr. 2023\u00a0 &#8211; \u00a0Mar. 2023 &#8211; Fev. 2023 -Facebook\u00a0:\u00a0https:\/\/www.facebook.com\/profile.php?id=100069673161887 Twitter : https:\/\/twitter.com\/OrtfNews L\u2019\u00e9minent Julien Freund est de retour en librairie avec la r\u00e9\u00e9dition de \u00ab La D\u00e9cadence \u00bb (\u00c9ditions du Cerf). 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