{"id":19522,"date":"2022-07-23T15:49:50","date_gmt":"2022-07-23T13:49:50","guid":{"rendered":"http:\/\/rutube.fr\/?p=19522"},"modified":"2022-07-23T15:49:50","modified_gmt":"2022-07-23T13:49:50","slug":"les-territoires-au-coeur-du-monde","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/webtube.fr\/index.php\/2022\/07\/23\/les-territoires-au-coeur-du-monde\/","title":{"rendered":"Les territoires au c\u0153ur du monde"},"content":{"rendered":"\n<figure><iframe loading=\"lazy\" width=\"800\" height=\"200\" src=\"http:\/\/www.weboomedia.fr\/RutubeStreaming1.htm\" frameborder=\"N\" scrolling=\"no\"><\/iframe><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Articles &nbsp;: <a href=\"http:\/\/rutube.fr\/2022\/07\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Juil. 2022<\/a> &#8211; <a href=\"http:\/\/rutube.fr\/2022\/06\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Juin. 2022 \u2013<\/a> <a href=\"http:\/\/rutube.fr\/2022\/05\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Mai 2022<\/a> &#8211; <a href=\"http:\/\/rutube.fr\/2022\/04\/\">Avr. 2022<\/a>&nbsp;\u2013<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Facebook&nbsp;:&nbsp;<a href=\"https:\/\/www.facebook.com\/ORTF-News-107572991571884\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">https:\/\/www.facebook.com\/ORTF-News-107572991571884<\/a><\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/www.revue-elements.com\/wp-content\/uploads\/2022\/07\/territoire.jpg\" alt=\"\"\/><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Le nouveau \u00ab Krisis \u00bb \u00e9tait attendu. Apr\u00e8s la \u00ab Philosophie \u00bb (num\u00e9ro 53), voici les \u00ab Territoires \u00bb. Une livraison riche qui explore tous les enjeux li\u00e9s \u00e0 la question territoriale. La parole \u00e0 David L\u2019\u00c9p\u00e9e, r\u00e9dacteur en chef de la revue.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>\u00c9L\u00c9MENTS&nbsp;: Sous quel(s) angle(s) abordez-vous la question des territoires et pourquoi avoir choisi de faire appara\u00eetre le terme au pluriel&nbsp;? N\u2019est-ce pas la force de la terre (le mot et la chose) de s\u2019en passer&nbsp;?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>DAVID L\u2019\u00c9P\u00c9E.<\/strong>&nbsp;Nous l\u2019abordons sous des angles tr\u00e8s divers et souvent compl\u00e9mentaires, comme \u00e0 chaque num\u00e9ro. Si la g\u00e9ographie et la g\u00e9opolitique occupent bien s\u00fbr et sans surprise une place de choix (sur ce dernier point je pense notamment \u00e0 la contribution de Jacob Cohen sur la question territoriale en Isra\u00ebl-Palestine), le th\u00e8me retenu est d\u00e9velopp\u00e9 dans d\u2019autres aspects bien sp\u00e9cifiques&nbsp;: \u00e9cologie, urbanisme, histoire, \u00e9conomie, philosophie, et cela nous m\u00e8ne jusqu\u2019\u00e0 la spiritualit\u00e9 et \u00e0 l\u2019\u00e9thologie animale comme dans le cas du texte de Jean-Philippe Antoni sur le biotope&nbsp;! Le th\u00e8me peut aussi \u00eatre appr\u00e9hend\u00e9 sur un mode plus po\u00e9tique, comme nous le propose R\u00e9mi Souli\u00e9 avec un tr\u00e8s beau texte sur les \u00ab&nbsp;hauts lieux&nbsp;\u00bb qui nous rappelle que le rapport \u00e0 l\u2019espace et \u00e0 la g\u00e9ographie ne se limite pas \u00e0 des donn\u00e9es chiffr\u00e9es sur une carte mais est li\u00e9 \u00e0 des exp\u00e9riences en lien avec la beaut\u00e9 et la mystique. \u00c0 la figure de l\u2019habitant vient parfois s\u2019adjoindre celle du voyageur. Quant au choix du pluriel, il est \u00e0 comprendre au m\u00eame sens que le choix du point d\u2019interrogation, qu\u2019on retrouve dans le titre de chaque num\u00e9ro de la revue. \u00c0 moins d\u2019envisager le mot \u00ab&nbsp;terre&nbsp;\u00bb au sens plan\u00e9taire et de la d\u00e9finir comme un vaste territoire homog\u00e8ne (ce que r\u00e9futent \u00e0 la fois la g\u00e9ographie naturelle et la g\u00e9ographie politique), le pluriel, avec son id\u00e9e de vari\u00e9t\u00e9, s\u2019impose pour comprendre les sp\u00e9cificit\u00e9s des divers territoires qui constituent notre monde et les rapports qu\u2019ils entretiennent entre eux. Bien qu\u2019il n\u2019y ait jamais eu chez&nbsp;<em>Krisis<\/em>&nbsp;de ligne \u00e9ditoriale r\u00e9ellement homog\u00e8ne, nous sommes nombreux \u00e0 \u00eatre sensibles \u00e0 une approche \u00ab&nbsp;diff\u00e9rentialiste&nbsp;\u00bb des th\u00e8mes que nous abordons \u2013 et celui des territoires ne fait pas exception.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>\u00c9L\u00c9MENTS&nbsp;: Comment renouer avec le(s) territoire(s)&nbsp;? Par l\u2019\u00e9cologie, par le localisme, la politique, sinon m\u00eame la g\u00e9opolitique&nbsp;?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>DAVID L\u2019\u00c9P\u00c9E.<\/strong>&nbsp;C\u2019est une question \u00e0 laquelle plusieurs de nos auteurs r\u00e9pondent, chacun \u00e0 leur mani\u00e8re et selon leurs propres options. Il se d\u00e9gage n\u00e9anmoins, chez un certain nombre d\u2019entre eux, une sorte de consensus en faveur d\u2019une volont\u00e9 de&nbsp;<em>r\u00e9appropriation<\/em>&nbsp;du territoire par les peuples qui y vivent. On sent un peu partout dans la soci\u00e9t\u00e9 comme une aspiration \u00e0 un retour \u00e0 des r\u00e9f\u00e9rents g\u00e9ographiques \u00e0 taille humaine, auxquels les gens seraient susceptibles de s\u2019identifier, ce qui n\u2019est pas toujours le cas \u00e0 l\u2019\u00e9poque des \u00ab&nbsp;super-r\u00e9gions&nbsp;\u00bb et de la globalisation \u00e0 des \u00e9chelles de plus en plus vastes. C\u2019est la question qu\u2019aborde notamment \u00c9ric Maulin dans son article sur la relocalisation. Si cette question a bien s\u00fbr des implications politiques \u00e9videntes (elle est \u00e9troitement li\u00e9e \u00e0 la notion de souverainet\u00e9 et aux conditions pratiques de la d\u00e9mocratie) et des implications \u00e9conomiques qui le sont tout autant (je ne peux que vous recommander l\u2019excellent texte que Guillaume Travers nous a \u00e9crit sur le probl\u00e8me de la double \u00ab&nbsp;d\u00e9territorialisation&nbsp;\u00bb de la richesse et de la terre), elle touche aussi au domaine de l\u2019identit\u00e9 et du sentiment, qui est un autre aspect du th\u00e8me abord\u00e9 par plusieurs de nos contributeurs. L\u2019article de Rapha\u00ebl Juan examinant l\u2019agriculture sous un angle historique dans ses rapports \u00e0 la pens\u00e9e pa\u00efenne am\u00e8ne en cela un \u00e9clairage tout \u00e0 fait int\u00e9ressant. L\u2019\u00e9cologie est peut-\u00eatre aujourd\u2019hui l\u2019approche qui se situe au croisement de toutes ces pr\u00e9occupations&nbsp;: l\u2019autonomie (pour le politique), le localisme (pour l\u2019\u00e9conomique), l\u2019enracinement (pour l\u2019identitaire) et peut-\u00eatre un certain romantisme pour l\u2019attachement affectif ou esth\u00e9tique au territoire.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>\u00c9L\u00c9MENTS&nbsp;: Il y a d\u00e9sormais attach\u00e9 aux territoires une logique administrative qui les con\u00e7oit comme des entit\u00e9s sans identit\u00e9. Il y a m\u00eame un minist\u00e8re qui leur est attach\u00e9 (la coh\u00e9sion des territoires). On n\u2019imagine pas Barr\u00e8s invoquant les territoires et les morts\u2026<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>DAVID L\u2019\u00c9P\u00c9E.<\/strong>&nbsp;Il est vrai que le terme, dans la bouche des politiciens, a pris ces derni\u00e8res ann\u00e9es une connotation froidement administrative, notamment depuis le vaste projet hollandiste de refonte des r\u00e9gions et des d\u00e9partements. Un observateur avait not\u00e9, d\u00e9j\u00e0 lors de la campagne pr\u00e9sidentielle de 2017, que si Marine Le Pen parlait volontiers de \u00ab&nbsp;campagnes&nbsp;\u00bb \u00e0 propos de certaines r\u00e9gions fran\u00e7aises, Emmanuel Macron pr\u00e9f\u00e9rait quant \u00e0 lui le terme de \u00ab&nbsp;ruralit\u00e9&nbsp;\u00bb. Les deux candidats parlaient de la m\u00eame chose, mais le choix de leurs mots trahissait une vision de la terre bien diff\u00e9rente, le pr\u00e9sident de la R\u00e9publique n\u2019\u00e9tant pas pr\u00e9cis\u00e9ment connu pour son barr\u00e9sisme \u00e9chevel\u00e9&nbsp;!\u2026 Mais hors des bureaux des technocrates le mot de territoire peut prendre de tout autres connotations, comme c\u2019est le cas par exemple dans l\u2019histoire militaire (le territoire qu\u2019on d\u00e9fend, le territoire qu\u2019on occupe ou qu\u2019on conquiert) o\u00f9 le terme occupe une place fondamentale, comme en t\u00e9moignent entre autres les contributions de Laurent Schang et de Jean-Fran\u00e7ois Thull.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>\u00c9L\u00c9MENTS&nbsp;: Difficile d\u2019\u00e9chapper \u00e0 Carl Schmitt, que vous ne manquez pas de mettre \u00e0 l\u2019honneur. L\u2019homme est d\u2019abord un \u00eatre territorial. Or, cette propri\u00e9t\u00e9, au sens philosophique, grammatical du terme, lui est de plus en plus d\u00e9ni\u00e9. Que reste-t-il du territoire \u2013 le solide \u2013 \u00e0 l\u2019heure de la d\u00e9mat\u00e9rialisation du monde \u2013 la soci\u00e9t\u00e9 liquide&nbsp;?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>DAVID L\u2019\u00c9P\u00c9E.<\/strong>&nbsp;On peut en effet se le demander \u00e0 l\u2019heure o\u00f9 la notion m\u00eame de spatialit\u00e9 est remise en cause par l\u2019abolition des distances physiques concomitante \u00e0 l\u2019omniconnexion de tous avec tous \u00e0 travers le vaste monde. Ce \u00ab&nbsp;sans-fronti\u00e9risme&nbsp;\u00bb-l\u00e0 n\u2019a qu\u2019un rapport secondaire avec la mondialisation politique et \u00e9conomique, il est avant tout le fruit de la technique, du triomphe (peut-\u00eatre temporaire) d\u2019un support mat\u00e9riel bien pr\u00e9cis qui a permis \u00e0 la communication de faire fi du principe m\u00eame d\u2019espace, et donc de territoire. L\u2019exemple des relations sociales est en cela paradigmatique&nbsp;: on est pass\u00e9 du primat initial des affinit\u00e9s g\u00e9ographiques (la sociabilit\u00e9 entre voisins, entre proches au sens territorial, spatial) \u00e0 celui des affinit\u00e9s \u00e9lectives, pas pr\u00e9cis\u00e9ment au sens o\u00f9 l\u2019entendait Goethe dans son roman \u00e9ponyme mais au sens o\u00f9 lesdites affinit\u00e9s (id\u00e9ologiques notamment) fondent aujourd\u2019hui des liens sociaux en se jouant, gr\u00e2ce \u00e0 Internet, des kilom\u00e8tres qui peuvent s\u00e9parer les individus se connectant les uns avec les autres. Loin d\u2019\u00eatre une \u00ab&nbsp;ouverture au monde&nbsp;\u00bb, ce changement peut \u00eatre vu au contraire comme une forme d\u2019enfermement (le fameux&nbsp;<em>safe space<\/em>&nbsp;si cher \u00e0 nos amis wokes), un exp\u00e9dient nous dispensant de nous confronter \u00e0 l\u2019alt\u00e9rit\u00e9 d\u2019\u00e0 c\u00f4t\u00e9, celle de nos voisins, de nos parents, des gens que nous croisons dans la rue ou qui s\u2019assoient \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de nous dans le bus. Il est en effet toujours plus confortable d\u2019\u00e9changer sur un forum en ligne avec une personne \u00e0 l\u2019autre bout du monde adh\u00e9rant \u00e0 nos points de vue ou \u00e0 nos conceptions du monde, issues de la m\u00eame classe sociale que nous ou partageant le m\u00eame habitus, que de le faire en bas de chez soi avec un cousin ou un coll\u00e8gue avec qui nous sommes en d\u00e9saccord. Mais il s\u2019agit, pour comprendre ce ph\u00e9nom\u00e8ne, d\u2019\u00eatre un peu marxiste&nbsp;: cette mutation des modes de sociabilit\u00e9 ne trahit ni une \u00e9l\u00e9vation ni un d\u00e9clin du niveau de conscience de l\u2019humanit\u00e9, elle n\u2019est que le reflet du d\u00e9veloppement et du caract\u00e8re invasif d\u2019une technologique pr\u00e9cise (Internet) et d\u00e9pend donc \u00e9troitement de l\u2019infrastructure mat\u00e9rielle qui permet le maintien de cette technologie. Or, mon petit doigt (lequel est parfois travaill\u00e9 de fr\u00e9tillements collapsologiques) me dit que \u00e7a ne durera pas toujours et que, pour des raisons \u00e9videntes de finitude des ressources, nous devons moins nous attendre \u00e0 une extension ind\u00e9finie de cette infrastructure technologique qu\u2019\u00e0 la perspective \u00e0 moyen terme de son effondrement. Ce jour-l\u00e0 les affinit\u00e9s territoriales se substitueront tout naturellement aux affinit\u00e9s \u00e9lectives, l\u2019espace reprendra l\u2019importance qu\u2019il a perdu et la soci\u00e9t\u00e9 liquide se resolidifiera tr\u00e8s vite\u2026<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/www.revue-elements.com\/wp-content\/uploads\/2022\/06\/KRISIS53-1.jpg\" alt=\"\"\/><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Revue \u00c9l\u00e9ments<\/p>\n\n\n\n<figure><iframe loading=\"lazy\" width=\"800\" height=\"200\" src=\"http:\/\/www.weboomedia.fr\/RutubeStreaming1.htm\" frameborder=\"N\" scrolling=\"no\"><\/iframe><\/figure>\n<!--\nADDFREESTATS.COM AUTOCODE V4.0 -->\n<script type=\"text\/javascript\">\n<!--\nvar AFS_Account=\"00636949\";\nvar AFS_Tracker=\"auto\";\nvar AFS_Server=\"www6\";\nvar AFS_Page=\"DetectName\";\nvar AFS_Url=\"DetectUrl\";\n\/\/ -->\n<\/script>\n<script type=\"text\/javascript\" src=\"http:\/\/www6.addfreestats.com\/cgi-bin\/afstrack.cgi?usr=00636949\">\n<\/script>\n<noscript>\n<a href=\"http:\/\/www.addfreestats.com\">\n<img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/www6.addfreestats.com\/cgi-bin\/connect.cgi?usr=00636949Pauto\" border=\"0\" alt=\"AddFreeStats.com Free Web Stats!\">Web Stats<\/a>\n<\/noscript>\n<iframe loading=\"lazy\" width=\"650\" height=\"180\" src=\"http:\/\/onlineradiobox.com\/gr\/mousikokanali\/player\/?cs=gr.mousikokanali&amp;played=1\" frameborder=\"N\" scrolling=\"no\"><\/iframe>\n<a href=\"http:\/\/djmusic.fr\">\n<img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/djmusicparis.free.fr\/images\/Djmuisc_Jamendo.jpg\" border=\"0\" alt=\"AddFreeStats.com Free Web Stats!\"> Ecoutez DJMusic.fr<\/a>\n\n<!-- ENDADDFREESTATS.COM AUTOCODE V4.0  \u2192-->\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Articles &nbsp;: Juil. 2022 &#8211; Juin. 2022 \u2013 Mai 2022 &#8211; Avr. 2022&nbsp;\u2013 Facebook&nbsp;:&nbsp;https:\/\/www.facebook.com\/ORTF-News-107572991571884 Le nouveau \u00ab Krisis \u00bb \u00e9tait attendu. 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