{"id":19051,"date":"2022-07-03T06:44:56","date_gmt":"2022-07-03T04:44:56","guid":{"rendered":"http:\/\/rutube.fr\/?p=19051"},"modified":"2022-07-03T06:44:56","modified_gmt":"2022-07-03T04:44:56","slug":"le-metavers-phase-superieure-de-la-societe-capitaliste","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/webtube.fr\/index.php\/2022\/07\/03\/le-metavers-phase-superieure-de-la-societe-capitaliste\/","title":{"rendered":"Le m\u00e9tavers, phase sup\u00e9rieure de la soci\u00e9t\u00e9 capitaliste ?"},"content":{"rendered":"\n<figure><iframe loading=\"lazy\" width=\"800\" height=\"200\" src=\"http:\/\/www.weboomedia.fr\/RutubeStreaming1.htm\" frameborder=\"N\" scrolling=\"no\"><\/iframe><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Articles &nbsp;: <a href=\"http:\/\/rutube.fr\/2022\/07\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Juil. 2022<\/a> &#8211; <a href=\"http:\/\/rutube.fr\/2022\/06\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Juin. 2022 \u2013<\/a> <a href=\"http:\/\/rutube.fr\/2022\/05\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Mai 2022<\/a> &#8211; <a href=\"http:\/\/rutube.fr\/2022\/04\/\">Avr. 2022<\/a>&nbsp;\u2013<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Facebook\u00a0:\u00a0<a href=\"https:\/\/www.facebook.com\/ORTF-News-107572991571884\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">https:\/\/www.facebook.com\/ORTF-News-107572991571884<\/a><\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/www.revue-elements.com\/wp-content\/uploads\/2022\/06\/metavers.jpg\" alt=\"\"\/><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Les m\u00e9tavers, ces univers virtuels, seront-ils les gardiens d\u2019une soci\u00e9t\u00e9 de plus en plus uniformis\u00e9e et in\u00e9galitaire, s\u2019offrant, \u00e0 l\u2019instar des drogues imagin\u00e9es par Aldous Huxley dans \u00ab Le meilleur des mondes \u00bb, comme des outils de contr\u00f4le social tout-puissants ? L\u2019homme sous s\u00e9datif virtuel en somme !<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">C\u2019est avec une \u00e9motion intense, par laquelle il fr\u00f4la la crise d\u2019apoplexie, que Jean-Louis, sexag\u00e9naire d\u2019ordinaire bougon et d\u00e9garni, assista en 2022 \u00e0 un concert d\u2019ABBA. \u00c9moustill\u00e9 comme une midinette, il put l\u2019espace d\u2019un instant se rem\u00e9morer les \u00e9mois de sa prime jeunesse. Tout y \u00e9tait, des femmes aux robes \u00e0 paillettes en passant par les chansons rythm\u00e9es et standardis\u00e9es en&nbsp;<em>simple english&nbsp;<\/em>con\u00e7ues pour s\u2019exporter par-del\u00e0 la Baltique. Gr\u00e2ce aux nouvelles technologies et aux hologrammes projet\u00e9s sur la sc\u00e8ne, Jean-Louis oublia temporairement qu\u2019il avait lui-m\u00eame vieilli. Plus rien n\u2019existait, ses rhumatismes, les Su\u00e9doises m\u00e9nopaus\u00e9es devenues repoussantes, la s\u00e9nescence ind\u00e9sirable&nbsp;; l\u2019hologramme \u00e9tait tout et tout \u00e9tait dans l\u2019hologramme.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Jean-Louis touchait du bout du doigt le summum du divertissement moderne, l\u2019\u00e9chappatoire absolue qui lui permettait de faire l\u2019impasse sur tous ses petits tracas et ses mis\u00e8res du quotidien. Il sentit le besoin de communier avec la terre enti\u00e8re, ou plut\u00f4t avec ses 17&nbsp;<em>followers,&nbsp;<\/em>en publiant une vid\u00e9o de lui face \u00e0 la sc\u00e8ne, le tout agr\u00e9ment\u00e9 de petits c\u0153urs et d\u2019\u00e9toiles anim\u00e9es. Anciennement rond-de-cuir dans une obscure filiale de la SCNF, Jean-Louis, c\u00e9libataire et sans enfant, \u00e9tait \u00e0 la retraite depuis dix ans et sautait sur toutes les occasions possibles pour s\u2019amuser et faire comme les jeunes, vivre en somme.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Membre du peuple nouveau, appel\u00e9 de ses v\u0153ux par l\u2019actuel pr\u00e9sident de la R\u00e9publique, Jean-Louis, bien que d\u00e9j\u00e0 ancien, aspirait \u00e0 cocher toutes les cases de la contemporan\u00e9it\u00e9 et \u00e0 faire table rase d\u2019un pass\u00e9 ennuyeux et pas fun. Ravi par les trois commentaires laudateurs qu\u2019avait suscit\u00e9s sa vid\u00e9o, c\u2019est fier de lui, droit et digne, qu\u2019il rentra dans son studio crasseux de Pantin, dans la \u00ab&nbsp;Californie fran\u00e7aise&nbsp;\u00bb, chevauchant sa trottinette \u00e9lectrique chinoise. Il \u00e9tait en phase avec son \u00e9poque, il le savait et il aimait \u00e7a.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Naissance et d\u00e9clin de la graphosph\u00e8re<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Le monde de Jean-Louis, cet Occident en voie de d\u00e9composition qui pose pour l\u2019avenir de nombreuses questions, n\u2019est pas apparu comme par enchantement. Il est le fruit d\u2019un long processus historique qu\u2019il convient de rappeler bri\u00e8vement.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">L\u2019homme a connu plusieurs formes de soci\u00e9t\u00e9s, li\u00e9es \u00e0 un m\u00e9dium qui a \u00e9volu\u00e9 au fil des \u00e2ges. Classiquement, on \u00e9voque dans un premier temps les soci\u00e9t\u00e9s de tradition orale o\u00f9, par la voix, on transmettait des savoirs, des r\u00e9cits mythologiques ou encore des techniques comme la ma\u00eetrise du feu\u2026 Ces groupements humains, aujourd\u2019hui disparus, \u00e9taient form\u00e9s de tribus ou clans avec une organisation politique assez limit\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ils ont progressivement laiss\u00e9 la place, avec l\u2019invention de l\u2019\u00e9criture, \u00e0 des soci\u00e9t\u00e9s de tradition \u00e9crite. Le livre a \u00e9t\u00e9 le support d\u2019une diffusion et d\u2019une transmission culturelle in\u00e9dite. L\u2019\u00e9crit a permis le d\u00e9veloppement de structures politiques, \u00e9conomiques et sociales \u00e9labor\u00e9es&nbsp;: cit\u00e9-\u00c9tat, empire, nations, religions constitu\u00e9es, dogmes, monnaies\u2026 Aussi, le livre a \u00e9t\u00e9 le premier vecteur d\u2019une relative uniformisation du monde et de la pens\u00e9e, particuli\u00e8rement en Occident.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Aujourd\u2019hui, cette soci\u00e9t\u00e9 de l\u2019\u00e9crit, qui nous a pourtant tant apport\u00e9 et a pr\u00e9sid\u00e9 \u00e0 la naissance et \u00e0 l\u2019\u00e9mergence de brillantes civilisations, semble d\u00e9su\u00e8te et en voie de marginalisation voire de disparition.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>L\u2019uniformisation technologique<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Les hommes du XX<sup>e<\/sup>&nbsp;et le XXI<sup>e<\/sup>&nbsp;si\u00e8cle, avec l\u2019essor des technologies modernes, ont mis en \u0153uvre avec une vitesse sans pr\u00e9c\u00e9dent, une nouvelle soci\u00e9t\u00e9 qu\u2019on pourrait qualifier de l\u2019image anim\u00e9e. Celle-ci a eu un premier m\u00e9dium r\u00e9volutionnaire avec la t\u00e9l\u00e9vision, nouvel \u00e2tre des foyers, concurrent puis souvent triomphateur des anciennes sociabilit\u00e9s et coutumes li\u00e9es au livre, comme la pratique religieuse ou tout bonnement la lecture. Cette soci\u00e9t\u00e9 de l\u2019image anim\u00e9e poss\u00e8de d\u00e9sormais une emprise certaine sur les hommes. Tout passe par ses m\u00e9diums, du simple contact humain aux loisirs. Les nouveaux outils technologiques qui ont remplac\u00e9 la t\u00e9l\u00e9vision, au premier rang desquels, le&nbsp;<em>smartphone<\/em>, ont consacr\u00e9 cette d\u00e9pendance.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Cette soci\u00e9t\u00e9 de l\u2019image anim\u00e9e pr\u00e9sente toutefois une singularit\u00e9 qui fait sa diff\u00e9rence avec les formes anciennes&nbsp;: elle est anim\u00e9e uniquement par la simple et seule logique marchande. Contr\u00f4l\u00e9e par quelques grandes entreprises, elle est le support et le vecteur d\u2019une vertigineuse standardisation du monde \u00e0 des fins commerciales. L\u2019imaginaire qu\u2019elle produit, pauvre, est uniforme et fait peu de place pour ce qui ne va pas dans le sens d\u2019une vulgate pens\u00e9e outre-Atlantique.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Aussi, on peut l\u00e9gitimement s\u2019interroger sur la possibilit\u00e9 de transmettre des savoirs et des traditions \u00e0 l\u2019heure de l\u2019instantan\u00e9it\u00e9, des images surabondantes et du&nbsp;<em>scrolling<\/em>&nbsp;permanent des jeunes et des moins jeunes. Le&nbsp;<em>zapping<\/em>&nbsp;permet au consommateur de se vider la t\u00eate et de d\u00e9penser, mais que peut-il engendrer de plus&nbsp;? Quelle soci\u00e9t\u00e9 peut bien produire un peuple ou plut\u00f4t des individus, qui pour la plupart ne lisent plus, ne se parlent parfois plus et sont riv\u00e9s sur leur&nbsp;<em>smartphone<\/em>&nbsp;?&nbsp;<em>Instagram, TikTok<\/em>&nbsp;et cie peuvent-ils constituer le support d\u2019une civilisation nouvelle&nbsp;?<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Paul Val\u00e9ry au sortir de la Premi\u00e8re Guerre mondiale disait qu\u2019on savait dor\u00e9navant que les civilisations \u00e9taient mortelles. Il y a des morts plus belles que d\u2019autres, certaines plus discr\u00e8tes, moins sanglantes et qui s\u2019op\u00e8rent \u00e0 bas bruit, dans l\u2019indiff\u00e9rence g\u00e9n\u00e9rale\u2026<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Sous la banni\u00e8re de l\u2019infantilisme et du narcissisme<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Il est de bon aloi de nos jours, de critiquer l\u2019individualisme exacerb\u00e9 de ceux qui refuseraient de \u00ab&nbsp;faire soci\u00e9t\u00e9&nbsp;\u00bb ou pire, de \u00ab&nbsp;vivre ensemble&nbsp;\u00bb selon la novlangue politique. C\u2019est oublier que c\u2019est en partie la technologie actuelle qui pousse les gens, avec ses m\u00e9diums, \u00e0 se renfermer sur eux-m\u00eames.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">On a mis entre les mains des citoyens des outils qui les affranchissent des autres et d\u00e9nouent les petits liens pr\u00e9cieux qui font vivre un collectif. Aujourd\u2019hui, on n\u2019a plus besoin de demander l\u2019heure ou son chemin \u00e0 son voisin&nbsp;; tous ces gestes banaux qui permettaient aux individus de se parler, de ne pas seulement se croiser et coexister. Toutes ces choses ont disparu ou sont entr\u00e9es dans la sph\u00e8re marchande via une&nbsp;<em>appli<\/em>. &nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En sus, le politique, doubl\u00e9 du communicant, ne propose plus aucun projet collectif, aucun grand r\u00e9cit susceptible de mobiliser tout un peuple. Fran\u00e7ois Furet ne disait pas autre chose dans les ann\u00e9es 90 quand il \u00e9crivait&nbsp;:<em>&nbsp;\u00ab&nbsp;L\u2019id\u00e9e d\u2019une autre soci\u00e9t\u00e9 est devenue presque impossible \u00e0 penser, et d\u2019ailleurs personne n\u2019avance sur le sujet, dans le monde d\u2019aujourd\u2019hui, m\u00eame l\u2019esquisse d\u2019un concept neuf. Nous voici condamn\u00e9s \u00e0 vivre dans le monde o\u00f9 nous vivons.&nbsp;\u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Faute de v\u00e9ritable fin de l\u2019histoire, la classe politique s\u2019est fix\u00e9e pour nouvel id\u00e9al le bien-vivre, entendu sous l\u2019angle de la consommation et du loisir, de l\u2019individu roi. Il s\u2019agit de s\u2019adresser \u00e0 lui, de satisfaire ses \u00ab&nbsp;besoins&nbsp;\u00bb, ses caprices\u2026 On infantilise, on atomise, et, tartuffe, on feint de se plaindre de l\u2019\u00e9go\u00efsme des consommateurs-citoyens qu\u2019on a cr\u00e9\u00e9s et qui cherchent \u00e0 maximiser leurs int\u00e9r\u00eats personnels.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Bient\u00f4t, pour en revenir \u00e0 notre archipel Fran\u00e7ais, il ne restera plus que les prestations sociales pour unir des citoyens anonymes et des communaut\u00e9s \u00e9parses qui ne partageront plus que des transferts de richesses.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Demain les m\u00e9tavers<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Le processus de d\u00e9civilisation et de d\u00e9saffiliation que nous connaissons n\u2019en est pourtant qu\u2019\u00e0 ses balbutiements. Le progr\u00e8s de la r\u00e9alit\u00e9 virtuelle, mat\u00e9rialis\u00e9 par le projet des m\u00e9tavers<sup>1<\/sup>, comporte lui aussi un risque essentiel pour ce qui subsiste aujourd\u2019hui.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">De fait, dans une soci\u00e9t\u00e9 en crise, o\u00f9 l\u2019anomie s\u2019\u00e9tend de jour en jour et des individus d\u00e9racin\u00e9s et perdus errent sans but, le m\u00e9tavers semble vou\u00e9 \u00e0 un bel avenir. Monde gratifiant, moins d\u00e9cevant et pr\u00e9visible, dans lequel le temps pass\u00e9 offrira toujours un retour sur investissement, le m\u00e9tavers proposera du r\u00e9confort et rassurera les gens en qu\u00eate de bien-\u00eatre, \u00e0 grand renfort de monnaie virtuelle\u2026 Cette sph\u00e8re priv\u00e9e high-tech constituera une nouvelle forme du repli pens\u00e9 en son temps par Tocqueville.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Il y a fort \u00e0 parier que le m\u00e9tavers sera encourag\u00e9, tant par les politiques, que par les capitalistes, qui y trouveront chacun leur compte. Le m\u00e9tavers permettra, un peu comme le soma d\u00e9crit par Huxley dans sa c\u00e9l\u00e8bre dystopie, d\u2019assurer une forme de contr\u00f4le social. Il sera une sorte de drogue pour les pauvres, les petits, les \u00ab&nbsp;moyens&nbsp;\u00bb qui y verront un exutoire dans lequel ils d\u00e9verseront leurs frustrations et pourront \u00ab&nbsp;se r\u00e9aliser&nbsp;\u00bb, pr\u00e9servant ainsi la soci\u00e9t\u00e9 r\u00e9elle, chaotique et in\u00e9galitaire.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Le sociologue Louis Chauvel abonde dans ce sens en \u00e9crivant que le m\u00e9tavers fera surgir des r\u00e9alit\u00e9s sociales parall\u00e8les et \u00ab&nbsp;positives&nbsp;\u00bb pour les groupes sociaux les plus pauvres afin qu\u2019ils ne souffrent pas de leurs in\u00e9galit\u00e9s r\u00e9elles et les oublient. Aussi, le m\u00e9tavers permettra de vendre des choses qui n\u2019existent pas, de fa\u00e7on encore plus d\u00e9velopp\u00e9e&nbsp;; faisons confiance \u00e0 la cr\u00e9ativit\u00e9 des GAFAM pour \u00e7a.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">On ferait pourtant bien de r\u00e9fl\u00e9chir avant d\u2019inciter les gens \u00e0 se r\u00e9fugier dans le virtuel. Le d\u00e9sinvestissement du r\u00e9el au profit du monde virtuel ne conduira pas seulement \u00e0 r\u00e9duire \u00e0 n\u00e9ant ce qui reste de notre&nbsp;<em>ethos<\/em>, de nos m\u0153urs et de notre civilisation, notamment sa curiosit\u00e9 et sa soif de conna\u00eetre l\u2019autre. Nous courons le risque de modeler le r\u00e9el sur le virtuel et de mettre l\u2019imaginaire, l\u2019humain sous la coupe d\u2019un univers uniforme et marchand, privant nos enfants d\u2019un monde plus vaste et plus riche.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Pour paraphraser un auteur c\u00e9l\u00e8bre, devant un \u00e9cran et bient\u00f4t dans le virtuel, ab\u00eati, c\u2019est un peu, dans chaque homme, Mozart assassin\u00e9.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Note&nbsp;:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">1. Il s\u2019agit d\u2019un univers virtuel cr\u00e9\u00e9 par un\u00a0<a href=\"https:\/\/www.techno-science.net\/definition\/5403.html\">programme informatique<\/a>\u00a0et h\u00e9bergeant une communaut\u00e9 d\u2019utilisateurs pr\u00e9sents sous forme d\u2019avatars et pouvant s\u2019y d\u00e9placer, y interagir socialement et \u00e9conomiquement. Ce\u00a0<a href=\"https:\/\/www.techno-science.net\/glossaire-definition\/Cyberespace.html\">cyberespace<\/a>\u00a0peut simuler le monde r\u00e9el et reproduire ses lois physiques telles que la\u00a0<a href=\"https:\/\/www.techno-science.net\/definition\/2876.html\">gravit\u00e9<\/a>, le\u00a0<a href=\"https:\/\/www.techno-science.net\/glossaire-definition\/Temps.html\">temps<\/a>, le\u00a0<a href=\"https:\/\/www.techno-science.net\/glossaire-definition\/Climat.html\">climat<\/a>\u00a0ou la g\u00e9ographie. Les lois humaines peuvent \u00e9galement y \u00eatre reproduites. Les entreprises am\u00e9ricaines, en premier lieu desquelles Facebook et plus r\u00e9cemment Amazon, investissement massivement dans la cr\u00e9ation de m\u00e9tavers.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><a href=\"https:\/\/www.revue-elements.com\/author\/p-villiers-moriame\/\">Pierre Moriam\u00e9<\/a>, Revue Elements<\/p>\n\n\n\n<figure><iframe loading=\"lazy\" width=\"800\" height=\"200\" src=\"http:\/\/www.weboomedia.fr\/RutubeStreaming1.htm\" frameborder=\"N\" scrolling=\"no\"><\/iframe><\/figure>\n<!--\nADDFREESTATS.COM AUTOCODE V4.0 -->\n<script type=\"text\/javascript\">\n<!--\nvar AFS_Account=\"00636949\";\nvar AFS_Tracker=\"auto\";\nvar AFS_Server=\"www6\";\nvar AFS_Page=\"DetectName\";\nvar AFS_Url=\"DetectUrl\";\n\/\/ -->\n<\/script>\n<script type=\"text\/javascript\" src=\"http:\/\/www6.addfreestats.com\/cgi-bin\/afstrack.cgi?usr=00636949\">\n<\/script>\n<noscript>\n<a href=\"http:\/\/www.addfreestats.com\">\n<img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/www6.addfreestats.com\/cgi-bin\/connect.cgi?usr=00636949Pauto\" border=\"0\" alt=\"AddFreeStats.com Free Web Stats!\">Web Stats<\/a>\n<\/noscript>\n<iframe loading=\"lazy\" width=\"650\" height=\"180\" src=\"http:\/\/onlineradiobox.com\/gr\/mousikokanali\/player\/?cs=gr.mousikokanali&#038;played=1\" frameborder=\"N\" scrolling=\"no\"><\/iframe>\n<a href=\"http:\/\/djmusic.fr\">\n<img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/djmusicparis.free.fr\/images\/Djmuisc_Jamendo.jpg\" border=\"0\" alt=\"AddFreeStats.com Free Web Stats!\"> Ecoutez DJMusic.fr<\/a>\n\n<!-- ENDADDFREESTATS.COM AUTOCODE V4.0  \u2192-->\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Articles &nbsp;: Juil. 2022 &#8211; Juin. 2022 \u2013 Mai 2022 &#8211; Avr. 2022&nbsp;\u2013 Facebook\u00a0:\u00a0https:\/\/www.facebook.com\/ORTF-News-107572991571884 Les m\u00e9tavers, ces univers virtuels, seront-ils les gardiens d\u2019une soci\u00e9t\u00e9 de plus en plus uniformis\u00e9e et in\u00e9galitaire, s\u2019offrant, \u00e0 l\u2019instar des drogues imagin\u00e9es par Aldous Huxley dans \u00ab Le meilleur des mondes \u00bb, comme des outils de contr\u00f4le social tout-puissants ? 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